上回說到，孔仲尼出使周王室，平息子帶之亂，學(xué)習(xí)周禮，獲得得各色典籍，歷時(shí)三月而反宋國，宋國得以保存大量周禮文獻(xiàn)資料。此時(shí)適逢年末，宋國眾卿聚會(huì)商議，總結(jié)現(xiàn)在，規(guī)劃未來，職分有司，各領(lǐng)其命。
會(huì)議完畢，眾卿散開。司徒博彥請(qǐng)于宋襄公："即將歲首，我嘗聞蠟祭以報(bào)百神，臘祭以報(bào)祖先，今公之康復(fù)，豈無計(jì)之乎？"
宋襄公言以當(dāng)為，遂復(fù)召太宰孔仲尼及右?guī)煿珜O鄭，言以祭神祭祖之事。至于蠟祭，仲尼言依周禮，襄公允之，著公孫鄭修禮而應(yīng)之。臘祭承祖制，用天子之禮，則無須更改。
蠟祭，蠟也者，索也。歲十二月，合聚萬物而索饗之也。其對(duì)象包括先嗇、司嗇、農(nóng)、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲八種。蠟之祭，仁之至，義之盡也?？字倌嶂髦骞酪脏髑?，眾卿隨之，國人聚之，黃衣黃冠，觀之演春。
歲末臘祭，以報(bào)祖先，公孫鄭主之，襄公以周襄王賜禮器事告之先祖，貳公子反，宗族祭之，司徒博彥以養(yǎng)子而隨祭，孔仲尼和墨翟觀禮。
隨襄公祭祀完畢，司徒博彥隨孔仲尼和墨翟回反，中途拜孔仲尼，言道：“年歲將至，夫子可祭？”
孔仲尼搖首，回道：“無祭，六世祖或可祭之，然祖或已居于魯，無得祭?！?/p>
司徒博彥復(fù)問墨翟：“巨子可祭？”
墨翟回道：“無祭，先祖尚世，無得祭?！?/p>
司徒博彥苦笑：“吾亦無祭，不如吾三人共聚，何如？”
三人至于偏殿，相顧無言，平素忙碌，無得有暇，且入世做事，尚不有覺。待節(jié)日清凈，無有瑣事纏身，孤寂頓生，恍惚之間，各有落寞。
墨翟先言：“至此空間已逾百日，每夢中醒來，猶不敢信，言及祭祖，祖竟在世，思之實(shí)奇。”
孔仲尼接道：“如日晷之影，不長存，不獨(dú)存，無害本身，匆匆拾載，為己而活，不羈于世，快哉！”
“獨(dú)至于此，匆匆拾載，近乎蚍蜉冬蟲者；無父無子，無史無祀，真禽獸不如者也?！彼就讲?fù)笑道：“然則逝者如斯夫，不舍晝夜，小子愿學(xué)于二位夫子，有以所得，不負(fù)拾載同行。”起而行天揖禮，叩拜不起。
孔仲尼起身相扶，與墨翟相視，回道：“雖不知小友來歷，然只七歲而歷練至此，得而為師，固吾所愿矣！”
墨翟起身，笑道：“既如此，吾亦無不可。”
司徒博彥轉(zhuǎn)身吩咐侍者，一會(huì)回反，手持牲肉倆條，對(duì)倆位圣賢說道：“此之謂‘束脩’，敬獻(xiàn)貳位師者?！?/p>
墨翟異，問曰：“此肉何來？”
司徒博彥坦然：“襄公祭祀之物焉，子取父物，不為盜，可為‘束脩’?！比讼嘁暣笮?。
對(duì)答完畢，復(fù)歸其坐，孔仲尼言曰：“吾嘗見民之歲末，眾聚席，著新衣，飲春酒，敬壽者”。
墨翟問言有思，接話道："吾嘗見跳儺，驅(qū)邪避災(zāi)、祈福禳災(zāi)。"
司徒博彥曰：“吾小兒矣，只記家鄉(xiāng)歲末，名為春節(jié)，自臘八啟，至正月十五止，燃社火，鳴炮仗，換桃符，祭宗祠，著新衣，祝長者，眾樂樂其無窮也！”
貳賢曰：“既如此，愿仿之?！?/p>
司徒博彥喚侍者，集宮人，取柴以燃社火，投竹爆鳴，擬炮仗聲，取桃木制符節(jié)，請(qǐng)夫子書以吉言祥語，懸于門側(cè)，謂之“對(duì)聯(lián)”；孔仲尼著周襄公所賜袞冕之服，墨翟與司徒博彥著襄公所賜新衣，圍觀社火并聽爆鳴，聞博彥所謂“驅(qū)年獸”及守歲諸事。
待得日出，守歲已畢。司徒博彥命宮人取春酒，禮敬雙賢，余者分與眾人，以為同樂，復(fù)又取錢幣，分賞宮人，名曰“紅包”，見者大吉。貳賢笑，反賜司徒博彥，以為吉祥。眾人同樂，至于晌午，復(fù)有聚宴。
且說宋襄公聽聞司徒博彥學(xué)于孔墨貳賢，乃有所感，即命右?guī)煿珜O鄭，宣諭各公卿家族：凡家有子，柒歲至拾貳者，不分嫡庶，學(xué)于右學(xué)。敢有不至者，及長不襲其職。
右學(xué)之事，以太宰孔仲尼為師，間或請(qǐng)墨翟講學(xué)?？滋滓灾苤嚱塘?xí)諸公子，以周王室所得典籍，整理修訂，成以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》等教輔；孔子自講禮、樂和書三事，射、御及數(shù)三項(xiàng)，請(qǐng)司馬公孫固及司寇墨翟領(lǐng)授之。一時(shí)間，右學(xué)復(fù)興于宋，孔子之學(xué)，一并興起。
不言孔子右學(xué)，且言墨子之教。數(shù)月之間，百工學(xué)院，士人工匠，習(xí)墨子之法，試制各樣器具。
十一月，制桔槔和轆轤，用于農(nóng)業(yè)。
十二月，制滑車，用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，后續(xù)延伸到商業(yè)市集及軍隊(duì)?wèi)?zhàn)備。
一月，吸收魯班工藝，復(fù)現(xiàn)鋸、曲尺、墨斗、刨等，用以公事。
二月，得石磨、滑輪、鎖鑰等，用于農(nóng)工商諸業(yè)。
至于墨者軍備，則由墨翟自領(lǐng)，其涉云梯、連弩車、轉(zhuǎn)射機(jī)、藉車、木鳶、鉤拒等，雖未現(xiàn)世，亦有進(jìn)展。至于后世之木質(zhì)承重軸承，及流水工藝，有以繁瑣，更為遙遠(yuǎn)。司徒博彥聞墨翟研制木鳶，更加注意，常來探望。眾人以兒童之樂，不以為意。
累四月，百工學(xué)院有所產(chǎn)出，盡皆用于宋國各行各業(yè)，優(yōu)推于宋國公室，及合盟公卿所轄領(lǐng)域。另有孟渚澤，所遷庶民，也得以優(yōu)先使用，幫助速成。司徒公子鱗及司城公子蕩乃大悅，拜服墨翟。
于此期間，百工學(xué)院，有出技藝者，左師目夷皆有重賞，封金賜奴不在話下。學(xué)院之人，聞而雀躍，踴躍進(jìn)獻(xiàn)，奮發(fā)博賞。
待至三月，有工匠獻(xiàn)夾苧胎工藝，空心制漆，輕固得宜，遠(yuǎn)勝從前。司徒公子鱗甚為看重，進(jìn)獻(xiàn)襄公，公亦歡喜，欲為己用。司寇墨翟以節(jié)用諫之，襄公雖有不舍，終罷，循墨翟之言，僅用以祭祀，主以通商他國，價(jià)差上浮數(shù)倍，用以富國。
有經(jīng)商者，自彭城反，發(fā)現(xiàn)漆樹多多，山水產(chǎn)出殷富，司徒公子鱗以彭城為副城，遷部分工商業(yè)，充斥其間，以利其事；另有游商于彭城捕獲大象，獻(xiàn)于襄公，襄公驚異，召司馬公孫固相商，決定招募獵人，用以捕象，計(jì)成象軍，延續(xù)前商兵種。
所有行商，有所發(fā)現(xiàn)者，皆重賞之。故商有往返，必以所得，盡報(bào)司寇?；蛟弧爸囟m鄭而不得禮遇”，“杞成公薨而姒姑容繼位”，“晉惠公薨姬圉即位”，“楚成王遣大夫成得臣攻陳獲勝”等，墨翟有賞，命士建檔備察。襄公聞陳之失地，因宋新敗無力救之，頗以為憾，遣右?guī)煿珜O鄭赴陳，慰問而重申盟，約以將來。
宋襄公因“狼來也”和”王二小牧牛”有感，命百工學(xué)院，專研耕牛畜牧技藝，言明有能獻(xiàn)者，重賞。三月，有獵人獻(xiàn)以戎菽之豆粕和干草過冬之法，襄公命人親試之，待得見效，而后重賞。
受此激勵(lì)，有擅農(nóng)者，獻(xiàn)農(nóng)肥及‘深耕易耨’之術(shù)，言可富地肥使連續(xù)耕作，襄公仿獵人例，試驗(yàn)有成，亦并重獎(jiǎng)。
有農(nóng)漁者，獻(xiàn)陂池養(yǎng)魚術(shù)，墨翟驗(yàn)其有效，報(bào)于襄公，請(qǐng)以孟渚澤和睢水推行。
累計(jì)四月，百工學(xué)院得賞者不知凡幾，封金及奴隸，更是耀眼。有人眼熱，以家內(nèi)專長者，薦于墨翟，核合而進(jìn)，更得重賞。一時(shí)之間，獻(xiàn)技不絕，重賞多多。
襄公見聞而欣喜，言于孔仲尼?？字倌釋?duì)曰：“富民可矣，望公無苛于民，民富而后禮，以仁教化，天下大同。”襄公頷首以應(yīng)。
又一日，襄公于王宮又逢司徒博彥，乃笑言道：“多日不見，博彥何以教我？”
司徒博彥笑曰：“所謂狼及牛，公聞而異轍，恐吾之錯(cuò)矣，不敢妄言?！?/p>
襄公強(qiáng)之。
司徒博彥笑道：“今有一故事，或有人名之曰‘龜兔賽跑’。”