庫(kù)爾勒：從絲路明珠到時(shí)代新篇，我以故鄉(xiāng)為眼望遍山河
我的腳步從庫(kù)爾勒出發(fā)，像一粒被風(fēng)揚(yáng)起的種子，在祖國(guó)的大地上輾轉(zhuǎn)生根。這座鑲嵌在天山南麓、塔里木盆地東北緣的城市，是我生命最初的坐標(biāo)，也是我丈量世界的起點(diǎn)。這些年，我?guī)е鴰?kù)爾勒清晨的薄霧與傍晚的風(fēng)沙，走過(guò)成都（的寬窄巷子，在茶館的蓋碗茶香里想起家鄉(xiāng)巴扎上的烤包子；穿過(guò)重慶的立體街巷，在長(zhǎng)江與嘉陵江的交匯處，念起孔雀河穿城而過(guò)時(shí)的溫柔；駐足昆明的滇池邊，看紅嘴鷗掠過(guò)水面，忽然懂得故鄉(xiāng)博斯騰湖的候鳥為何總在秋冬如約而至。大理的風(fēng)花雪月、洱海的碧波蕩漾，北海銀灘的細(xì)軟白沙，貴陽(yáng)黔靈山的蔥郁蒼翠，北京的莊嚴(yán)厚重，上海的霓虹璀璨，天津的海河余暉，南京的秦淮河韻，石家莊的平原遼闊……每一座城市都有它的脾性與故事，但無(wú)論走到哪里，我總能從異鄉(xiāng)的風(fēng)景里，找到庫(kù)爾勒的影子——那是刻在骨子里的故鄉(xiāng)印記，是我觀察世界最溫暖的濾鏡。
庫(kù)爾勒的與眾不同，藏在它跨越千年的歷史年輪里。翻開史冊(cè)，這座城市的故事早已與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連。清末民初，當(dāng)國(guó)家危難、邊疆飄搖之際，是左宗棠抬棺出征，帶著湖湘子弟的熱血與堅(jiān)韌，踏上收復(fù)新疆的征程。那支“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”的隊(duì)伍，不僅擊退了侵略者，更在這片土地上播下了希望的種子。他們修水利、興屯田，讓荒蕪的戈壁漸漸有了人煙，讓斷裂的絲路重新響起駝鈴。正是這場(chǎng)波瀾壯闊的收復(fù)之戰(zhàn)，讓新疆重回祖國(guó)懷抱，也為庫(kù)爾勒的誕生與成長(zhǎng)奠定了根基。如今，庫(kù)爾勒街頭的左宗棠雕像目光如炬，仿佛仍在守護(hù)著這片他曾用生命捍衛(wèi)的土地，提醒著每一個(gè)人：我們腳下的每一寸疆土，都浸透著先輩的熱血與忠誠(chéng)。
從歷史深處走來(lái)的庫(kù)爾勒，帶著絲路文明的基因。這里曾是古絲綢之路北道的重要驛站，商隊(duì)從長(zhǎng)安出發(fā)，穿越河西走廊，翻越天山，抵達(dá)庫(kù)爾勒時(shí)，總要在這里補(bǔ)充糧草、休整隊(duì)伍。駝鈴聲聲里，中原的絲綢、茶葉與西域的玉石、香料在這里交匯，佛教文化與西域風(fēng)情在這里融合。如今，在庫(kù)爾勒周邊的沙漠戈壁中，仍能找到古城遺址的殘?jiān)珨啾?，那些散落的陶片、銹蝕的銅錢，都是絲路繁華的見證。博斯騰湖作為中國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖，自古就是“西塞明珠”，《漢書》中記載的“焉耆國(guó)”便依湖而居，而庫(kù)爾勒，正是守護(hù)這片湖泊的門戶。湖水滋養(yǎng)著兩岸的綠洲，也孕育了獨(dú)特的“西海文明”，讓這座城市從誕生之初就帶著水的靈動(dòng)與沙的厚重。
庫(kù)爾勒的美好，是自然與人文的共生共榮。它坐落在沙漠邊緣，卻從未被風(fēng)沙吞噬。孔雀河如一條綠色的綢帶穿城而過(guò)，河邊的楊柳依依，春日里柳絮紛飛，恍若江南；秋日里金黃的胡楊倒映水中，又盡顯西北的蒼茫遼闊。清晨，巴扎上的吆喝聲此起彼伏，維吾爾族大叔的烤包子金黃酥脆，剛出爐的馕散發(fā)著麥香，新鮮的瓜果堆成小山——庫(kù)爾勒香梨是這里的驕傲，皮薄肉嫩、汁多味甜，咬一口，汁水順著嘴角流下，那是陽(yáng)光與水土的饋贈(zèng)，是“梨城”最鮮明的味覺標(biāo)簽。傍晚，廣場(chǎng)舞的音樂(lè)與維吾爾族民間樂(lè)器的彈唱交織在一起，老人在樹下下棋，孩子在廣場(chǎng)上追逐，各族同胞笑臉相迎，像石榴籽一樣緊緊相擁，這是庫(kù)爾勒最動(dòng)人的人間煙火。
如今的庫(kù)爾勒，早已不是地圖上一個(gè)偏遠(yuǎn)的小點(diǎn)。它是新疆重要的交通樞紐，南疆鐵路、庫(kù)格鐵路在這里交匯，高速公路四通八達(dá)，機(jī)場(chǎng)的航班連接著全國(guó)乃至世界。石油、天然氣資源的開發(fā)讓這座城市充滿活力，現(xiàn)代化的工廠與古老的巴扎和諧共存，高樓大廈與沙漠綠洲交相輝映。這里有全國(guó)最大的優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn)基地，潔白的棉花像雪一樣覆蓋田野，織就了“中國(guó)棉”的驕傲；這里有先進(jìn)的節(jié)水農(nóng)業(yè)，讓戈壁灘上長(zhǎng)出了豐收的莊稼，詮釋著“人定勝天”的奇跡。從昔日的絲路驛站到如今的現(xiàn)代化城市，庫(kù)爾勒的蛻變，是新疆發(fā)展的縮影，更是祖國(guó)繁榮的見證。
我常常站在孔雀河大橋上，看夕陽(yáng)為天山鍍上金邊，看河水悠悠流向遠(yuǎn)方。這座城市教會(huì)我的，不僅是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，更是對(duì)祖國(guó)的深情。當(dāng)我在成都的錦里看到售賣新疆葡萄干的攤位，在上海的超市里找到庫(kù)爾勒香梨的身影，在北京的博物館里遇見來(lái)自西域的文物時(shí)，總會(huì)涌起一股強(qiáng)烈的自豪感——庫(kù)爾勒從來(lái)不是孤立的存在，它是祖國(guó)大家庭中不可或缺的一員，它的歷史是中國(guó)歷史的一部分，它的發(fā)展是中國(guó)發(fā)展的縮影。
左宗棠曾說(shuō)：“重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以衛(wèi)京師?！比缃?，這句話有了新的注解：繁榮新疆，就是繁榮祖國(guó)；守護(hù)庫(kù)爾勒的美好，就是守護(hù)家園的安寧。從先輩手中接過(guò)的，不僅是一片疆土，更是一份責(zé)任與使命。庫(kù)爾勒的風(fēng)沙磨礪了我的筋骨，庫(kù)爾勒的河水滋養(yǎng)了我的心靈，讓我無(wú)論走到哪里，都記得自己是從哪里出發(fā)，為何出發(fā)。
我以庫(kù)爾勒為眼，看見的不僅是祖國(guó)的大好河山，更是一個(gè)民族從苦難走向輝煌的征程。這座城市的每一塊磚石、每一寸土地，都在訴說(shuō)著：新疆是中國(guó)不可分割的一部分，庫(kù)爾勒的美好，是祖國(guó)繁榮的生動(dòng)注腳。從左宗棠收復(fù)新疆的鐵血丹心，到如今各族人民攜手共建家園的歡聲笑語(yǔ)，庫(kù)爾勒的故事，就是一部濃縮的邊疆發(fā)展史，一部寫滿忠誠(chéng)與熱愛的家國(guó)史詩(shī)。
我的腳步還會(huì)繼續(xù)前行，但我的心永遠(yuǎn)系著庫(kù)爾勒。因?yàn)槲抑?，無(wú)論走到天涯海角，這座城市都是我最堅(jiān)實(shí)的后盾，是我眺望祖國(guó)大舞臺(tái)時(shí)，最溫暖、最清晰的那雙眼。而庫(kù)爾勒的故事，還在繼續(xù)——它將在新時(shí)代的春風(fēng)里，綻放出更加耀眼的光芒，成為祖國(guó)西域大地上一顆永遠(yuǎn)璀璨的明珠。
沙海明珠里的半生圓滿：寫給庫(kù)爾勒的長(zhǎng)情告白
在塔克拉瑪干的風(fēng)沙還未吹透衣襟時(shí)，庫(kù)爾勒用一河孔雀水接住了我的青春。那時(shí)我?guī)е心遗c茫然站在街頭，是這座城先遞來(lái)溫度——工廠里師傅遞來(lái)的熱茶，出租屋里鄰居分享的馕餅，招聘會(huì)上班主任般耐心的指引，讓"工作"二字從生存的壓力，變成了扎根的底氣。我在石化大道見過(guò)凌晨四點(diǎn)的星光，在物流園里數(shù)過(guò)南來(lái)北往的貨車，那些被汗水浸透的日子，最終釀成了手里安穩(wěn)的飯碗，更鋪就了從青澀到篤定的成長(zhǎng)路。
后來(lái)，我在孔雀河畔遇見了牽手一生的人。我們踩著初春的薄冰看天鵝北歸，在盛夏的梨園里摘第一顆酥梨，把家安在能看見博斯騰湖晨霧的小區(qū)。孩子出生那天，醫(yī)院走廊里飄著隔壁攤位的烤包子香，老人說(shuō)這是庫(kù)爾勒獨(dú)有的祝福。家長(zhǎng)會(huì)時(shí)老師用帶著鄉(xiāng)音的普通話講著孩子的進(jìn)步，社區(qū)里維吾爾族阿姨送來(lái)剛炸好的油馓子，那些細(xì)碎的溫暖像胡楊的根須，悄悄將"家庭"的輪廓勾勒得愈發(fā)清晰。原來(lái)安居樂(lè)業(yè)從不是抽象的詞語(yǔ)，是放學(xué)路上孩子追著賣冰淇淋的三輪車跑，是冬夜里窗明幾凈的屋子里飄著羊肉湯的香，是鄰里間一句"有困難隨時(shí)找我"的實(shí)在。
我曾以為夢(mèng)想需要奔赴遠(yuǎn)方，卻在這座沙漠邊緣的城市里找到了答案。有人在實(shí)驗(yàn)室里培育更耐旱的棉花品種，有人用鏡頭記錄胡楊林的四季變遷，有人在直播間里把庫(kù)爾勒香梨賣到全國(guó)各地。我在崗位上鉆研技術(shù)，看著自己參與建設(shè)的產(chǎn)業(yè)園從荒地拔地而起，看著戈壁灘上種出的防護(hù)林擋住了風(fēng)沙，看著孩子在雙語(yǔ)學(xué)校里笑著說(shuō)要當(dāng)"庫(kù)爾勒的守護(hù)者"。原來(lái)夢(mèng)想從不需要驚天動(dòng)地，它藏在每一個(gè)為生活努力的清晨，藏在每一次城市面貌更新的喜悅里，藏在"來(lái)了就是庫(kù)爾勒人"的包容里。
如今鬢角已染霜色，我仍愛在黃昏時(shí)沿著孔雀河散步。看河水帶著雪山的清澈穿城而過(guò)，看兩岸的高樓與遠(yuǎn)處的雪山相映成畫，看年輕人騎著電動(dòng)車掠過(guò)開滿月季的街角。那些關(guān)于"待夠"的念頭從未有過(guò)，反而越來(lái)越貪戀這里的日子：貪戀四月梨花如雪的浪漫，貪戀十月瓜果滿街的甜香，貪戀風(fēng)沙過(guò)后總能遇見的晴空，更貪戀這座城把異鄉(xiāng)人變成家人的魔力。
庫(kù)爾勒從不是天生的綠洲，是一代又一代人用雙手在沙漠邊緣種出的希望。它用包容接住我的漂泊，用安穩(wěn)滋養(yǎng)我的家庭，用生機(jī)托舉我的夢(mèng)想。在這里，風(fēng)沙吹不老牽掛，歲月磨不去深情，從青年到花甲，我與這座城互相成就，彼此溫暖。這哪里是待夠的地方？這分明是把一生的時(shí)光釀成蜜糖，卻仍嫌不夠的故鄉(xiāng)。
從土坯房到暖居夢(mèng)：庫(kù)爾勒的房子里藏著時(shí)光的溫度
三十多年前，我初到庫(kù)爾勒時(shí)，整座城還浸在土黃色的溫柔里。那時(shí)沒(méi)有鱗次櫛比的高樓，家家戶戶都是帶著小院的平房，土坯墻被風(fēng)沙吹得有些斑駁，卻在陽(yáng)光下泛著踏實(shí)的光。我租住的那間屋子，墻皮上還留著前主人畫的歪歪扭扭的小人兒，屋頂?shù)哪玖荷蠏熘鴷窀傻睦苯泛陀衩祝崎T就是房東阿姨種著西紅柿的菜園。
冬天是平房里最難忘的記憶。每年十月，家家戶戶就開始忙著"糊窗戶"，用漿糊把報(bào)紙一層層粘在窗框上，既能擋風(fēng)又能透光，報(bào)紙上的字跡透過(guò)陽(yáng)光映在墻上，成了最樸素的裝飾。取暖全靠屋里的鐵皮爐子，清晨醒來(lái)第一件事就是捅開爐子，看著火苗舔舐著煤塊，聽著煙囪里"嗚嗚"的風(fēng)聲，等屋里漸漸暖和起來(lái)，爐蓋上烤著的馕也變得金黃酥脆。有次夜里降溫，我凍得縮在被窩里，隔壁的維吾爾族大叔敲開房門，扛來(lái)半袋曬干的玉米芯，"燒這個(gè)火旺，還干凈"，他邊說(shuō)邊幫我添進(jìn)爐子，那晚的夢(mèng)里都是暖烘烘的煙火氣。
平凡的夏天卻藏著別樣的樂(lè)趣。傍晚時(shí)分，家家戶戶搬出小板凳坐在門口，男人們搖著蒲扇聊莊稼收成，女人們邊擇菜邊說(shuō)笑著家長(zhǎng)里短，孩子們光著腳丫在巷子里追逐打鬧，把賣冰棒的自行車圍得里三層外三層。我家門前那棵老榆樹下，總聚集著下棋的老人，棋盤是用粉筆畫在水泥地上的，棋子是撿來(lái)的小石子和瓶蓋，楚河漢界間的廝殺聲能傳到街尾。下雨的時(shí)候最熱鬧，雨水順著房檐匯成小水流，孩子們踩著水洼濺起水花，大人們則忙著把院子里的煤塊、柴火往屋里搬，雨聲、笑聲、吆喝聲混在一起，成了平房時(shí)代最鮮活的背景音。
記不清是哪一年，城里開始冒出帶暖氣的房子。第一次住進(jìn)有暖氣片的屋子，我和愛人摸著墻上溫?zé)岬蔫F皮片，激動(dòng)得半夜沒(méi)睡著。冬天再也不用早起捅爐子，窗戶上也不會(huì)結(jié)厚厚的冰花，孩子可以穿著單衣在屋里跑來(lái)跑去，連墻角的酸菜缸都凍得沒(méi)那么硬實(shí)了。樓道里開始有了鄰居間的問(wèn)候，誰(shuí)家暖氣不熱了，總有人主動(dòng)幫忙找物業(yè)；誰(shuí)家包了餃子，會(huì)端著盤子挨家送一碗。暖氣不僅帶來(lái)了溫度，更讓鄰里之間的距離更近了。
再后來(lái)，樓房像雨后春筍般從平房間冒了出來(lái)。第一次搬進(jìn)帶電梯的樓房時(shí)，我特意數(shù)了數(shù)樓層，看著窗外的平房漸漸被新樓取代，心里既有不舍也有期待。最早的樓房還是老式暖氣片，冬天靠近暖氣片的地方暖烘烘的，離得遠(yuǎn)了仍有些涼意。但已經(jīng)足夠讓人滿足：廚房有了抽油煙機(jī)，再也不用在做飯時(shí)被油煙嗆得流淚；衛(wèi)生間裝了熱水器，隨時(shí)能洗上熱水澡；陽(yáng)臺(tái)封了起來(lái)，種上了從平房移植來(lái)的月季花。我在陽(yáng)臺(tái)上搭了個(gè)小架子，夏天曬辣椒、冬天曬臘肉，樓下的鄰居路過(guò)總會(huì)笑著問(wèn)："今天又做啥好吃的？"
地暖的出現(xiàn)，是生活品質(zhì)的又一次飛躍。第一次踩在冬天也暖烘烘的地板上，孩子光著腳在屋里跑來(lái)跑去，說(shuō)"像踩在太陽(yáng)上"。老人再也不用擔(dān)心冬天烤火取暖不安全，坐在沙發(fā)上就能暖暖和和地看電視。地暖讓房間里的溫度均勻又柔和，連墻角的綠植都長(zhǎng)得格外茂盛。我家的地暖總比別人家熱一點(diǎn)，每年冬天，樓上的維吾爾族奶奶都會(huì)帶著孫子來(lái)我家"蹭暖"，孩子們?cè)诘匕迳洗罘e木，奶奶們則坐在沙發(fā)上織毛衣、拉家常，暖氣流淌在屋子里，也流淌在人心間。
如今的庫(kù)爾勒，高層住宅樓在孔雀河畔連成了片，別墅區(qū)藏在綠樹繁花間，玻璃幕墻在陽(yáng)光下閃著光。但我總愛帶著孫子去老城區(qū)走走，看那些還保留著的平房小院，給孩子講當(dāng)年糊窗戶、燒爐子的日子。他聽不懂煤塊怎么燒，卻知道奶奶說(shuō)的平房里有"暖暖的回憶"；他習(xí)慣了地暖帶來(lái)的舒適，卻會(huì)在看到老墻上的報(bào)紙窗時(shí)，好奇地問(wèn)"這是不是古代的窗戶"。
從土坯房到地暖房，從平房到高樓，庫(kù)爾勒的房子越建越好，日子也越過(guò)越暖。那些房子里的煙火氣、鄰里情、成長(zhǎng)味，早已和孔雀河的水、胡楊林的風(fēng)、香梨園的甜一起，融進(jìn)了每個(gè)庫(kù)爾勒人的生命里。房子會(huì)舊，歲月會(huì)老，但那些藏在房子里的溫暖記憶，卻像沙漠里的胡楊，永遠(yuǎn)鮮活，永遠(yuǎn)生長(zhǎng)。
庫(kù)爾勒的夕陽(yáng)，是時(shí)光寫給晚歸者的溫柔
如果你趕不上五點(diǎn)鐘刺破晨霧的太陽(yáng)，不必遺憾，來(lái)我們庫(kù)爾勒吧——來(lái)等一場(chǎng)十一點(diǎn)鐘的夕陽(yáng)。
這里的白天總被拉得很長(zhǎng)，長(zhǎng)到足夠把日子過(guò)成慢鏡頭：清晨的陽(yáng)光剛漫過(guò)博斯騰湖的蘆葦蕩，正午的熱風(fēng)正吻著香梨園的甜，傍晚的孔雀河還在慢悠悠地淌，直到夜幕快垂落時(shí)，夕陽(yáng)才肯把最后一抹金紅潑向天空。
十一點(diǎn)的夕陽(yáng)不會(huì)急匆匆趕路，它會(huì)把雪山染成蜜糖色，讓胡楊林的剪影鑲上金邊，連沙漠的輪廓都變得柔軟。你可以坐在孔雀河的棧道上，看河水把碎金般的光晃成一片，聽賣烤包子的推車轱轆碾過(guò)石板路，等風(fēng)里飄來(lái)隔壁攤位的酸奶粽子香。晚歸的天鵝掠過(guò)水面，翅膀沾著夕陽(yáng)的溫度；散步的老人牽著狗慢慢走，影子被拉得老長(zhǎng)，像在地上寫一首關(guān)于歲月的詩(shī)。
這里的夕陽(yáng)懂你的奔波，它不催你早起，不怪你遲來(lái)，只用最慷慨的余暉把天空鋪成畫布，讓每一個(gè)錯(cuò)過(guò)晨光的人，都能在暮色里接住一份沉甸甸的溫柔。畢竟在庫(kù)爾勒，美好從不會(huì)缺席，它只是會(huì)換一種方式，在你恰好抵達(dá)的時(shí)刻，如約而至。
庫(kù)爾勒的炙烤，全球氣候警鐘的回響
七月底的庫(kù)爾勒，空氣仿佛被點(diǎn)燃，40多度的高溫持續(xù)肆虐，打破了人們記憶里所有的夏日紀(jì)錄。走在街頭，鞋底與滾燙的地面接觸，似乎隨時(shí)都會(huì)被黏住；陽(yáng)光毫無(wú)遮攔地傾瀉而下，每一道光線都帶著滾燙的力量，刺得人睜不開眼。這樣超乎尋常的酷熱，不僅讓生活在這座城市的人們感到不適，更引發(fā)了深深的憂慮：這僅僅是庫(kù)爾勒獨(dú)有的異常，還是地球氣候變化的一個(gè)縮影？
庫(kù)爾勒地處新疆，本就屬于典型的暖溫帶大陸性干旱氣候，夏季炎熱干燥是常態(tài)。但今年的高溫卻格外不同，不僅突破了歷史極值，還持續(xù)不退，讓整座城市陷入"火熱煎熬"。當(dāng)?shù)貧庀缶职l(fā)布的高溫紅色預(yù)警信號(hào)不斷閃爍，提醒著居民們盡量減少外出，謹(jǐn)防中暑。公園里的樹木往日郁郁蔥蔥，如今卻被曬得無(wú)精打采，葉片邊緣開始泛黃卷曲，像是在無(wú)力地呼救。庫(kù)爾勒周邊廣袤的葡萄種植園里，串串青澀的葡萄在高溫下備受煎熬，果農(nóng)們憂心忡忡地穿梭其間，擔(dān)心還未成熟的果實(shí)會(huì)被這酷熱"燙傷"。
從全球視角來(lái)看，庫(kù)爾勒的極端高溫并非個(gè)例。2025年的夏天，北半球多國(guó)遭遇極端高溫侵襲，從歐洲到亞洲，從美洲到非洲，高溫?zé)崂讼矶鴣?lái)。西班牙、克羅地亞、美國(guó)等國(guó)，最高氣溫頻頻突破40攝氏度，部分地區(qū)甚至超過(guò)45攝氏度。日本氣象廳發(fā)布天氣預(yù)報(bào)，除沖繩外，整個(gè)日本都將出現(xiàn)“顯著高溫”，該國(guó)6月的月均氣溫剛剛創(chuàng)下1898年有記錄以來(lái)同期最高。韓國(guó)也未能幸免，高溫天氣出現(xiàn)早、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，5月20日至7月6日高溫相關(guān)病癥就醫(yī)人數(shù)同比激增83.2%。
在這樣的極端高溫下，森林火災(zāi)頻發(fā)，希臘、法國(guó)、西班牙、美國(guó)、土耳其等國(guó)的山林被大火吞噬，滾滾濃煙遮天蔽日，大量房屋受損，數(shù)以萬(wàn)計(jì)民眾被緊急疏散。高溫還導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)，斯洛文尼亞農(nóng)林商會(huì)警告，干旱正嚴(yán)重影響全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，牲畜農(nóng)林因飼料短缺陷入困境；韓國(guó)媒體報(bào)道，熱浪推高白菜、西瓜、蘿卜等農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，一個(gè)西瓜均價(jià)逼近3萬(wàn)韓元(約合156元人民幣) 。
究竟是什么原因?qū)е铝私衲耆绱藰O端的高溫天氣？科學(xué)家們指出，全球氣候變暖是罪魁禍?zhǔn)?。工業(yè)革命以來(lái)，人類大量使用煤炭、石油、天然氣等化石燃料，排放出大量二氧化碳、甲烷等溫室氣體。這些溫室氣體在大氣中不斷累積，濃度急劇上升，就像給地球裹上了一層越來(lái)越厚的“棉被”，太陽(yáng)輻射到達(dá)地面后，熱量卻難以散發(fā)回太空，從而導(dǎo)致地球表面溫度持續(xù)攀升。
2023年為自1850年有氣象觀測(cè)記錄以來(lái)的最暖年，亞洲地表年平均氣溫和中國(guó)地表年平均氣溫均呈顯著上升趨勢(shì)。中國(guó)極端高溫事件自21世紀(jì)初以來(lái)明顯增多，極端強(qiáng)降水事件亦呈增多趨勢(shì)。2025年，多個(gè)國(guó)際氣象機(jī)構(gòu)發(fā)布報(bào)告指出，今年很有可能成為有記錄以來(lái)最熱的年份之一。除了全球氣候變暖，大氣環(huán)流異常也是導(dǎo)致今年高溫天氣的重要因素。大氣環(huán)流就像是地球的“血液循環(huán)系統(tǒng)”，它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)維持著全球氣候的穩(wěn)定。然而，近年來(lái)，大氣環(huán)流模式出現(xiàn)了異常變化，西太平洋副熱帶高壓等大型天氣系統(tǒng)的強(qiáng)度和位置都不穩(wěn)定。2025年夏季，西太平洋副熱帶高壓異常強(qiáng)大且位置偏北、偏西，長(zhǎng)時(shí)間控制著我國(guó)中東部大片地區(qū)。在副熱帶高壓的控制下，盛行下沉氣流，空氣下沉增溫，天空晴朗少云，太陽(yáng)輻射毫無(wú)阻擋地照射下來(lái)，使得地面溫度急劇升高。這種異常的大氣環(huán)流形勢(shì)，不僅導(dǎo)致了我國(guó)多地出現(xiàn)持續(xù)高溫，還影響了全球其他地區(qū)的氣候，引發(fā)了一系列極端天氣事件。
對(duì)于庫(kù)爾勒的葡萄種植戶來(lái)說(shuō)，高溫帶來(lái)的是實(shí)實(shí)在在的損失。葡萄最適宜的生長(zhǎng)溫度為25 - 30℃，當(dāng)氣溫達(dá)到35℃時(shí)，葡萄的生理活動(dòng)就會(huì)減緩，葉片光合作用基本停止；而當(dāng)氣溫超過(guò)40℃時(shí)，葡萄就會(huì)產(chǎn)生熱害，嚴(yán)重時(shí)甚至導(dǎo)致死樹。高溫不僅影響葡萄的正常生理活動(dòng)，還會(huì)導(dǎo)致葉片失水、枯黃，果實(shí)出現(xiàn)污點(diǎn)癥、氣灼病和日灼病等癥狀，嚴(yán)重影響葡萄的產(chǎn)量和品質(zhì)。果農(nóng)們看著被高溫“折磨”的葡萄樹心急如焚，他們想盡辦法應(yīng)對(duì)，增加灌溉量、改善果園通風(fēng)條件、給葡萄樹搭建遮陽(yáng)網(wǎng)，但在持續(xù)的高溫面前，這些努力似乎有些杯水車薪。
面對(duì)這場(chǎng)全球性的高溫危機(jī)，我們每個(gè)人都無(wú)法置身事外。我們需要從自身做起，踐行綠色生活方式，減少能源消耗，降低碳排放。政府和企業(yè)也應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任，加大對(duì)可再生能源的開發(fā)和利用，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，減少溫室氣體排放。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)極端天氣的監(jiān)測(cè)和預(yù)警，完善應(yīng)急預(yù)案，提高應(yīng)對(duì)能力。
庫(kù)爾勒的高溫是地球向人類發(fā)出的一次強(qiáng)烈警示。我們不能再對(duì)氣候變化視而不見，必須立即行動(dòng)起來(lái)，采取有效措施，保護(hù)我們賴以生存的地球家園。只有這樣，我們才能避免更多極端天氣的發(fā)生，讓庫(kù)爾勒的葡萄能在適宜的溫度下茁壯成長(zhǎng)，讓世界各地的人們都能免受高溫之苦。
庫(kù)爾勒：沙漠褶皺里的光陰與煎熬
一、今年的熱：鋼筋水泥里的蒸騰
凌晨三點(diǎn)的庫(kù)爾勒，窗簾縫隙漏進(jìn)來(lái)的光帶著灼人的金邊?？蛷d里的加濕器已經(jīng)連續(xù)工作了七十二小時(shí)，水霧在空調(diào)出風(fēng)口的冷氣里凝成細(xì)小的冰晶，落在地板上又瞬間蒸發(fā)，只留下一道淺淺的白痕。李建國(guó)把剛從冰箱里取出來(lái)的蟠桃放在玻璃盤里，果皮上的絨毛在燈光下根根分明，可他知道，到明天中午，這些飽滿的果肉就會(huì)像泄了氣的氣球般塌陷，表皮皺成老人手背的紋路，甜膩的汁液會(huì)順著盤沿往下淌，散發(fā)出一股發(fā)酵的酸腐味。
廚房里的瓷磚燙得能煎雞蛋。張桂英把新買的冷風(fēng)機(jī)對(duì)著米缸吹，米蟲還是從縫隙里爬出來(lái)，在案板上留下密密麻麻的爬痕。"往年哪用這么費(fèi)勁兒？"她一邊用笤帚掃著蟲尸，一邊念叨，"現(xiàn)在連面粉都得封進(jìn)真空袋，不然三天就結(jié)塊，烙出來(lái)的餅子帶著股哈喇味。"陽(yáng)臺(tái)晾著的床單早上九點(diǎn)掛出去，十一點(diǎn)就硬挺挺地像塊帆布，摸上去糙得硌手，收下來(lái)疊的時(shí)候能聽到纖維斷裂的脆響。
小區(qū)門口的修車鋪里，王師傅正往輪胎上澆涼水。今年的柏油路像被曬化的巧克力，電動(dòng)車停在路邊半小時(shí)，輪胎就會(huì)粘在地面上，猛地一拽能撕下一層黑膠。"前陣子有個(gè)游客，把礦泉水瓶忘在儀表盤上，下午開車時(shí)炸了，玻璃上全是黃漬，刮都刮不掉。"他用毛巾擦著汗，汗珠滴在地上，連個(gè)水印都留不下。
二、十年前：土坯墻里的陰涼
2013年的夏天，李建國(guó)的老房子還沒(méi)拆遷。土坯墻厚得能藏住一只貓，正午時(shí)分推開堂屋門，一股帶著麥稈味的涼氣會(huì)撲面而來(lái)。那時(shí)候沒(méi)有加濕器，張桂英就在窗臺(tái)上擺個(gè)粗瓷大碗，盛滿井水，水面上漂著幾片薄荷葉。桃子摘下來(lái)用井水泡著，能擱上四五天，咬開時(shí)果肉里還帶著冰碴兒。
王師傅那時(shí)候在路邊搭著帆布棚子修車，棚頂鋪著厚厚的玉米稈。最熱的天他就把躺椅搬到老榆樹下，樹干上掛著的鐵皮桶里泡著磚茶，喝一口，苦澀里帶著股清涼。"那時(shí)候輪胎哪會(huì)粘在路上？"他記得清楚，"柏油路是石子多，太陽(yáng)再大也曬不化，就是燙腳，我們都穿解放鞋，鞋底厚。"
那時(shí)候的庫(kù)爾勒，空調(diào)還是稀罕物。機(jī)關(guān)單位的辦公室里才有，普通人家靠的是"地窩子"的智慧——在院子里挖個(gè)半地下的儲(chǔ)藏室，四壁糊著黃泥，夏天把西瓜、羊肉全藏進(jìn)去，地面上蓋著厚厚的木板，再壓上幾塊石頭。張桂英總說(shuō)："地窩子里的黃瓜，放一個(gè)禮拜還帶著刺兒，現(xiàn)在冰箱里的三天就軟塌塌。"
三、二十年前：坎兒井滋養(yǎng)的日子
1993年的夏天，李建國(guó)還是個(gè)毛頭小子。他跟著父親去戈壁灘上拉坎兒井水，渠邊的蘆葦長(zhǎng)得比人高，輸水的暗渠在地下汩汩流淌，把清涼送到每家每戶的菜園子。那時(shí)候沒(méi)有冷風(fēng)機(jī)，家家戶戶都有"水扇"——在風(fēng)扇前擺盆水，讓風(fēng)吹過(guò)水面帶來(lái)潮氣。張桂英說(shuō)，那時(shí)候的面粉就裝在陶缸里，缸口蓋塊濕布，半年都不會(huì)壞。
王師傅那時(shí)候剛學(xué)修車，在老城的巷子里租了間土房。房頂上鋪著駱駝刺，既能擋太陽(yáng)，又能引來(lái)鴿子。"那時(shí)候的車少，路都是土路，太陽(yáng)再大也曬不燙。"他記得有年夏天特別熱，他就在路邊挖了個(gè)坑，鋪上塑料布，灌上坎兒井水，把輪胎泡在里面，"比現(xiàn)在的空調(diào)房還舒坦。"
那時(shí)候的蟠桃不用晾成干。生產(chǎn)隊(duì)有專門的地窖，四壁鑿著通風(fēng)口，溫度總保持在十幾度。摘下來(lái)的桃子用麥秸墊著，一層一層碼起來(lái)，能存到秋天。張桂英至今記得，中秋節(jié)切開存放的桃子，果肉還是粉紅的，甜得能拉出絲來(lái)。
四、三十年前：沙漠邊緣的生存智慧
1983年的夏天，李建國(guó)的父親還在國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)種棉花。那時(shí)候的庫(kù)爾勒，城里的樓房屈指可數(shù)，大部分人住的是"地窩子"——半地下的土屋，屋頂與地面齊平，上面種著沙棗樹苗。最熱的時(shí)候，人們就躺在地窩子的土炕上，聽著外面的熱風(fēng)嗚嗚地刮，炕席上的涼意能滲到骨頭里。
張桂英那時(shí)候剛嫁過(guò)來(lái)，跟著婆婆學(xué)做"沙棗醬"。那時(shí)候沒(méi)有冰箱，新鮮水果吃不完就熬成醬，裝進(jìn)玻璃罐里封嚴(yán)實(shí)，埋在院子的沙堆里。"埋在沙子里比現(xiàn)在的冰箱還管用，冬天挖出來(lái)，醬還是稠稠的，抹在馕上甜得很。"她記得那時(shí)候晾葡萄干，就攤在蘆葦席上，三天就能干透，裝在布袋里能吃一整年。
王師傅的師傅那時(shí)候在運(yùn)輸隊(duì)修卡車。戈壁灘上的公路還是砂石路，夏天修車時(shí)，他們就把帆布鋪在駱駝刺叢里，在陰影下干活。"那時(shí)候的車是解放牌，鐵皮厚，曬得再燙，打開引擎蓋晾半小時(shí)就能下手。"他聽?zhēng)煾嫡f(shuō)，有次在戈壁灘上拋錨，他們把西瓜埋在沙坑里，過(guò)了半天挖出來(lái)，切開時(shí)涼氣直冒。
五、四十年前：與沙漠共生的從容
1973年的夏天，李建國(guó)的爺爺還在塔里木河岸邊放駱駝。那時(shí)候的庫(kù)爾勒，城郭還蜷縮在孔雀河的臂彎里，四周都是望不到邊的胡楊林。熱的時(shí)候，牧民們就躲在胡楊樹下，用羊皮袋灌上河水，掛在樹枝上，喝的時(shí)候帶著股樹皮的清香。
那時(shí)候沒(méi)有那么多講究，食物壞了就曬成干。桃子吃不完就切成片，撒點(diǎn)鹽，晾在芨芨草編的席子上，變成暗紅色的果干，能嚼出陽(yáng)光的味道。面粉裝在羊皮袋里，掛在房梁上，雖然會(huì)生蟲，但篩一篩還能吃，"蟲吃過(guò)的面粉更甜"，老人們都這么說(shuō)。
張桂英的母親那時(shí)候在供銷社上班，柜臺(tái)后面放著個(gè)大瓷缸，里面泡著甘草水。來(lái)買東西的人渴了，就舀一碗喝，缸子外面結(jié)著厚厚的水珠，滴在水泥地上，能積起一小灘水。"那時(shí)候哪有什么空調(diào)？"她母親常說(shuō)，"最熱的時(shí)候就關(guān)門睡午覺，傍晚涼快了再開門，日子過(guò)得慢悠悠的。"
六、無(wú)奈里的傳承
今年夏天，李建國(guó)在新家的院子里種了棵沙棗樹。樹苗是從老房子移栽來(lái)的，帶著土球，他每天早晚各澆一次水，用塑料布裹著樹干防曬。張桂英把去年晾的桃干裝在玻璃罐里，擺在客廳最顯眼的位置，"你看這顏色，比現(xiàn)在冰箱里的還鮮亮。"王師傅在修車鋪門口搭了個(gè)涼棚，棚頂鋪著從鄉(xiāng)下收來(lái)的蘆葦席，偶爾有風(fēng)吹過(guò)，能聽見席子發(fā)出沙沙的聲響。
加濕器還在不知疲倦地工作，空調(diào)的壓縮機(jī)發(fā)出沉悶的轟鳴?？僧?dāng)李建國(guó)咬開一塊桃干，那股帶著陽(yáng)光和風(fēng)沙的甜味漫過(guò)舌尖時(shí)，他忽然明白，庫(kù)爾勒的熱從來(lái)沒(méi)變過(guò)，變的只是人們與熱相處的方式。從土坯墻到鋼筋水泥，從坎兒井到加濕器，沙漠邊緣的人們，總在無(wú)奈里找到生存的智慧，就像沙棗樹，在滾燙的沙礫里，把根扎得越來(lái)越深。賽里木湖：天山深處的時(shí)光琥珀
一、車過(guò)果子溝
儀表盤的指針在午后兩點(diǎn)顫巍巍指向38℃，庫(kù)爾勒的熱風(fēng)像團(tuán)浸了油的棉絮，堵在車窗縫隙里往人毛孔里鉆。李建國(guó)把最后一件秋褲塞進(jìn)后備箱時(shí)，汗水正順著脊梁骨往牛仔褲里滲。
“爸，撒貝寧那句話是不是太夸張了？”女兒李想正舉著手機(jī)查攻略，屏幕上賽里木湖的藍(lán)像塊剛從冰柜里取出來(lái)的玻璃，“再說(shuō)最近的是博樂(lè)市，不是塔城?！?/p>
“你懂個(gè)啥?！苯▏?guó)啪地合上后備箱，15年前他拉著棉花車從湖邊過(guò)，那湖水在記憶里一直亮得像塊沒(méi)打磨過(guò)的藍(lán)寶石，“那時(shí)候沒(méi)手機(jī)，不然我能給你拍一相冊(cè)?！?/p>
車過(guò)果子溝時(shí)，云層突然裂開道縫。李想尖叫著指向前方，建國(guó)踩下剎車的瞬間，整個(gè)人都被釘在了座椅上——湖水在陽(yáng)光下泛著青藍(lán)色的光，遠(yuǎn)處的雪山像浮在水面上，公路沿著湖岸劃出道銀線，仿佛隨時(shí)會(huì)被那片藍(lán)吸進(jìn)去。
二、湖底的秘密
扎營(yíng)時(shí)遇到個(gè)哈薩克族老人，叼著煙袋說(shuō)這湖以前叫“賽里木淖爾”，是“山脊梁上的湖”。老人的爺爺曾告訴他，湖里住著水怪，每到月圓之夜就會(huì)浮出水面，背鰭像座小山峰。
“其實(shí)是斷層湖?！崩钕敕乩碚n本給老人看，“冰川融水積在天山的斷層里，所以才這么深?！?/p>
老人咧開嘴笑，露出顆金牙：“你們漢人就愛說(shuō)這些。我們哈薩克人說(shuō)，這湖是兩個(gè)相愛的姑娘變的，一個(gè)叫賽里，一個(gè)叫木湖，因?yàn)椴荒茉谝黄?，眼淚就匯成了這片水?！?/p>
深夜的湖邊起了霧，建國(guó)裹著秋褲蹲在帳篷外抽煙。湖水拍岸的聲音像誰(shuí)在低聲說(shuō)話，他突然想起15年前路過(guò)時(shí)，也是這樣的月夜，他看見湖里有團(tuán)白光在游，當(dāng)時(shí)以為是幻覺，現(xiàn)在想來(lái)，那光倒真像老人說(shuō)的水怪。
李想舉著手機(jī)跑過(guò)來(lái)，屏幕上是剛拍到的星空：“爸你看，銀河就在湖面上！”建國(guó)抬頭的瞬間，銀河正沿著湖岸鋪開，星星的倒影在水里輕輕搖晃，仿佛伸手就能撈起一把碎鉆。
三、千年的凝視
清晨被凍醒時(shí)，帳篷上結(jié)著層白霜。建國(guó)哆嗦著穿上所有衣服出去，看見李想正赤著腳踩在湖灘上，湖水漫過(guò)腳踝，她卻渾然不覺。
“你瘋了！”建國(guó)跑過(guò)去拉她，觸手處的湖水冰得像塊鐵，“這么涼的水，會(huì)凍出病的！”
“爸你看?！崩钕胫钢椎氖?，陽(yáng)光穿透湖水，把石子的紋路照得清清楚楚，“這里的水能見度有12米，古人是不是也像我們這樣看過(guò)？”
建國(guó)蹲下來(lái)，透過(guò)湖水看向湖底。突然覺得眼前的景象有些熟悉——那些被水流磨圓的石子，那些在水里輕輕晃動(dòng)的水草，和他15年前看到的一模一樣。仿佛這15年只是眨了眨眼，而湖水一直在這里，看著他從青年變成中年，看著公路從土路變成柏油，看著游客從騎馬的牧人變成舉著手機(jī)的旅人。
老人說(shuō)，成吉思汗西征時(shí)曾在湖邊飲過(guò)馬，現(xiàn)在湖岸還有當(dāng)年拴馬的石樁。清代的伊犁將軍曾在這里修過(guò)驛站，那些往來(lái)的商隊(duì)、流放的官員、和親的公主，都曾被這片藍(lán)震住過(guò)。
“撒貝寧說(shuō)得對(duì)?！崩钕胪蝗婚_口，她的聲音被風(fēng)吹得有些飄，“沒(méi)見過(guò)這湖，真的像白活了?！?/p>
建國(guó)沒(méi)說(shuō)話，只是把女兒的秋褲遞過(guò)去。他想起出發(fā)前在庫(kù)爾勒的悶熱，想起那些被生活磨得麻木的日子，突然明白這片湖為什么能讓人記一輩子——它就像面鏡子，照見過(guò)往，也照見當(dāng)下，那些被時(shí)間模糊的細(xì)節(jié)，在這片藍(lán)里都會(huì)變得格外清晰。
返程時(shí)路過(guò)湖口的石碑，上面刻著“大西洋最后一滴眼淚”。建國(guó)特意讓女兒停車，他摸著石碑上的字，突然想起老人說(shuō)的兩個(gè)姑娘?；蛟S這湖真的是眼淚變的，不是兩個(gè)姑娘的，是所有見過(guò)它的人的——那些被生活壓得喘不過(guò)氣的人，那些在塵世里迷失方向的人，來(lái)到這里，都會(huì)忍不住掏出心里最干凈的那塊地方，讓湖水好好洗一洗。
李想把車窗搖下來(lái)，風(fēng)帶著湖水的涼意灌進(jìn)來(lái)，建國(guó)深吸一口氣，感覺肺葉都被洗得透亮。他知道，從今往后，這片藍(lán)會(huì)像枚圖釘，牢牢釘在他的記憶里，無(wú)論在庫(kù)爾勒的烈日下多煩躁，只要想起這抹藍(lán)，心里就會(huì)騰出塊涼快的地方。
“下次帶老婆子也來(lái)?！苯▏?guó)看著后視鏡里漸漸遠(yuǎn)去的湖，突然說(shuō)。李想笑著點(diǎn)頭，手機(jī)里正循環(huán)播放撒貝寧的那段采訪，男人的聲音透過(guò)揚(yáng)聲器飄出來(lái)，在車廂里輕輕回蕩：
“連賽里木湖都沒(méi)去過(guò)，真是白活了?！?/p>
賽里木湖：西域凈海的古今特質(zhì)與世界坐標(biāo)
賽里木湖，這座鑲嵌在天山山脈中的高山湖泊，以其澄澈的湖水、獨(dú)特的地理環(huán)境和深厚的人文底蘊(yùn)，成為中國(guó)乃至世界自然景觀中的一顆璀璨明珠。從遠(yuǎn)古地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的饋贈(zèng)到現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的新寵，從內(nèi)陸干旱區(qū)的“冷濕島”到全球山地湖泊生態(tài)系統(tǒng)的典型樣本，賽里木湖的每一面都折射出與眾不同的特質(zhì)。本文將從實(shí)際水容量、水溫特征切入，結(jié)合古今變遷與世界對(duì)比，全面剖析這座“大西洋最后一滴眼淚”的獨(dú)特之處。
一、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)：水容量與溫度的獨(dú)特性
賽里木湖的物理特征本身就充滿了特殊性，其水容量與溫度變化不僅反映了自然環(huán)境的制約，更揭示了高原湖泊的生態(tài)密碼。
1. 水容量：新疆第一大高山湖泊的“儲(chǔ)水實(shí)力”
賽里木湖位于新疆博爾塔拉蒙古自治州境內(nèi)，湖面海拔2073米，是中國(guó)海拔最高的高山湖泊之一。根據(jù)最新測(cè)量數(shù)據(jù)，湖面面積約458平方公里，湖水最深處達(dá)92米，平均水深46.4米，總蓄水量約210億立方米，相當(dāng)于1.5個(gè)西湖的蓄水量（西湖蓄水量約1400萬(wàn)立方米），是新疆境內(nèi)蓄水量最大的高山湖泊。
這一數(shù)據(jù)的背后，是其獨(dú)特的形成機(jī)制：賽里木湖是天山造山運(yùn)動(dòng)中的斷層陷落湖，湖盆由南北兩側(cè)的天山山脈斷層擠壓形成，封閉的地形使其成為一個(gè)無(wú)外流出口的內(nèi)陸湖（僅在西側(cè)有少量地下水滲出），加之周圍山區(qū)的冰川融水與降水補(bǔ)給，使其得以維持龐大的水量。相比之下，同屬天山山脈的天池（蓄水量約2億立方米）、喀納斯湖（蓄水量約53.8億立方米），在蓄水量上均遠(yuǎn)不及賽里木湖，這也使其成為西北干旱區(qū)重要的“天然水塔”。
2. 溫度：高原氣候下的“低溫特性”
賽里木湖的水溫受高海拔與大陸性氣候影響，呈現(xiàn)出顯著的“低溫、分層、季節(jié)差異大”特征：
- 夏季水溫：6-8月是湖水溫度最高的時(shí)期，表層水溫僅10-15℃，深層水溫常年維持在4-6℃，即使在盛夏，也無(wú)法進(jìn)行游泳等水上活冬，這與同緯度的平原湖泊（如太湖夏季表層水溫可達(dá)25-30℃）形成鮮明對(duì)比。
- 冬季水溫：12月至次年2月，湖面完全封凍，冰層厚度可達(dá)1-2米，冰下水溫接近0℃，封凍期長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月，這一特征與高海拔導(dǎo)致的低溫（冬季湖面氣溫常低至-20℃以下）密切相關(guān)。
- 水溫分層：由于湖水較深且溫度低，夏季會(huì)形成明顯的水溫分層現(xiàn)象：表層（0-10米）受太陽(yáng)輻射影響溫度稍高，中層（10-30米）溫度驟降，底層（30米以下）則保持穩(wěn)定低溫，這種分層抑制了湖水的上下對(duì)流，使得湖底形成相對(duì)封閉的生態(tài)環(huán)境。
此外，賽里木湖的氣溫也極具高原特色：夏季日均溫15-20℃，是新疆著名的避暑勝地；冬季則寒冷干燥，日均溫-15℃至-10℃，極端低溫可達(dá)-30℃，這種氣候條件進(jìn)一步強(qiáng)化了水溫的低溫特性。
二、古今變遷：從“西域神湖”到“生態(tài)保護(hù)地”的身份轉(zhuǎn)換
賽里木湖的歷史，是一部自然與人文交織的變遷史，其在不同時(shí)代的“身份標(biāo)簽”，折射出人類對(duì)自然的認(rèn)知與互動(dòng)。
1. 古代：游牧民族的“圣湖”與絲路驛站
賽里木湖的記載最早可追溯至《漢書》，稱其為“凈海”，因湖水清澈見底而得名。在游牧民族的傳說(shuō)中，它是“神的眼淚”：哈薩克族認(rèn)為湖中有“水怪”守護(hù)，蒙古族則視其為“圣湖”，禁止在湖中洗滌或捕撈。這種敬畏源于其惡劣的自然環(huán)境——周圍山地海拔3000米以上，冬季風(fēng)雪交加，夏季也常遇冰雹，在生產(chǎn)力低下的古代，這里是“美麗而危險(xiǎn)”的象征。
同時(shí)，賽里木湖位于古絲綢之路北道的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，是西域通往中亞的必經(jīng)之路。唐代玄奘取經(jīng)時(shí)曾路過(guò)此地，在《大唐西域記》中記載：“周千余里，東西長(zhǎng)，南北狹，四面負(fù)山，眾流交湊，色帶青黑，味兼咸苦，洪濤浩汗，驚波汩淴?！边@一描述既記錄了湖的規(guī)模，也點(diǎn)出了其咸水湖的特性（古代湖水鹽度較高）。元代耶律楚材西征時(shí)也曾賦詩(shī)：“銀山鐵壁千萬(wàn)重，爭(zhēng)奈西流不得東”，描繪了湖周險(xiǎn)峻的地形。
2. 近現(xiàn)代：科學(xué)認(rèn)知與生態(tài)保護(hù)的起步
20世紀(jì)以來(lái)，隨著地質(zhì)勘探與生態(tài)學(xué)研究的深入，賽里木湖的科學(xué)面紗逐漸被揭開：
- 1950年代，新疆地質(zhì)局首次測(cè)定其蓄水量與湖盆結(jié)構(gòu)，確認(rèn)其“斷層陷落湖”的成因；
- 1980年代，中國(guó)科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所發(fā)現(xiàn)，由于入湖河流（主要是冰川融水）的淡水補(bǔ)給增加，湖水鹽度從古代的“咸苦”降至1.8‰（接近淡水湖標(biāo)準(zhǔn)，淡水湖鹽度＜1‰，微咸湖1-3‰），成為“微咸湖”；
- 1994年，賽里木湖被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2004年升級(jí)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2018年納入國(guó)家公園體制試點(diǎn)，生態(tài)保護(hù)力度持續(xù)加大。
這一時(shí)期的關(guān)鍵變化是：人類對(duì)賽里木湖的認(rèn)知從“神秘符號(hào)”轉(zhuǎn)向“科學(xué)研究對(duì)象”，保護(hù)意識(shí)逐漸取代了無(wú)節(jié)制的利用（如1960年代曾嘗試開發(fā)漁業(yè)，后因生態(tài)保護(hù)停止）。
3. 當(dāng)代：生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展的平衡
進(jìn)入21世紀(jì)，賽里木湖憑借獨(dú)特的景觀成為新疆旅游的“名片”，2023年接待游客量突破300萬(wàn)人次，旅游收入超20億元。但與此同時(shí)，當(dāng)?shù)夭扇×藝?yán)格的生態(tài)保護(hù)措施：
- 劃定核心保護(hù)區(qū)，禁止機(jī)動(dòng)車進(jìn)入湖岸1公里范圍；
- 實(shí)施“環(huán)湖公路外移”工程，減少旅游活動(dòng)對(duì)湖岸的直接干擾；
- 建立生態(tài)監(jiān)測(cè)站，實(shí)時(shí)監(jiān)控水質(zhì)、水位與生物多樣性。
這種“保護(hù)優(yōu)先、適度開發(fā)”的模式，使其在旅游熱度上升的同時(shí)，仍保持著Ⅰ類水質(zhì)（可直接飲用），成為中國(guó)為數(shù)不多的“原生態(tài)高山湖泊”之一。
三、世界對(duì)比：賽里木湖的“全球唯一性”
從全球范圍看，高山湖泊并不罕見，但賽里木湖在地理位置、生態(tài)系統(tǒng)、景觀特征等方面的組合，使其具有不可替代的獨(dú)特性。
1. 地理位置：“大西洋水汽最后眷顧之地”
賽里木湖最獨(dú)特的地理標(biāo)簽是“大西洋最后一滴眼淚”：其水源補(bǔ)給的水汽主要來(lái)自大西洋。由于天山山脈的阻擋，大西洋的暖濕氣流向東輸送時(shí)，在歐洲與中亞地區(qū)逐漸減弱，最終在天山北麓的賽里木湖區(qū)域形成地形雨，成為這股水汽能到達(dá)的最東端。
這一特征在全球絕無(wú)僅有：對(duì)比其他著名高山湖泊——
- 瑞士日內(nèi)瓦湖（阿爾卑斯山）的水汽來(lái)自大西洋，但位于西風(fēng)帶核心區(qū)，水汽充足；
- 美國(guó)太浩湖（內(nèi)華達(dá)山脈）的水汽來(lái)自太平洋；
- 秘魯?shù)牡牡目ò驳谒股剑┑乃麃?lái)自亞馬遜流域；
唯有賽里木湖，處于大西洋水汽輸送的“終點(diǎn)”，這種“地理盡頭”的特質(zhì)賦予了它獨(dú)特的象征意義。
2. 生態(tài)系統(tǒng)：“冷水性生物的孤島”
賽里木湖的生態(tài)系統(tǒng)因其封閉性與低溫環(huán)境，形成了獨(dú)特的“生物孤島”效應(yīng)：
- 魚類：歷史上無(wú)原生魚類（因水溫低、湖盆封閉），1990年代引入高白鮭等冷水魚，目前已形成穩(wěn)定種群，成為中國(guó)唯一的高白鮭規(guī)?；B(yǎng)殖基地（高白鮭原產(chǎn)于俄羅斯貝加爾湖，僅能在15℃以下水溫存活）；
- 鳥類：作為中亞候鳥遷徙的重要驛站，每年春秋兩季有近百種鳥類在此停歇，其中疣鼻天鵝、斑頭雁等瀕危物種的數(shù)量逐年增加，這與周邊濕地生態(tài)的保護(hù)密切相關(guān)；
- 植被：湖岸周邊是山地草原與針葉林過(guò)渡帶，生長(zhǎng)著僅分布于天山北麓的珍稀植物（如天山翠雀花、賽里木湖苔草），形成了“湖泊-草原-森林”的垂直生態(tài)帶譜。
相比之下，同屬高山湖泊的日本富士山五湖，因海拔較低（約1000米），生態(tài)系統(tǒng)更接近溫帶湖泊；而青藏高原的納木錯(cuò)，雖海拔更高（4700米），但屬于咸水湖，生物多樣性遠(yuǎn)不及賽里木湖。
3. 景觀組合：“四季皆景”的視覺奇觀
賽里木湖的景觀之獨(dú)特，在于其“山水林草雪”的立體組合與四季變換的豐富性：
- 春季（4-5月）：湖面冰融，岸邊野杏花盛開，雪山與花海倒映湖中，形成“冰融花?！逼嬗^；
- 夏季（6-8月）：湖水湛藍(lán)如寶石，草原上牛羊成群，遠(yuǎn)處天山雪峰終年不化，構(gòu)成“湖-草-山”的經(jīng)典畫面；
- 秋季（9-10月）：湖畔植被泛黃，天空澄澈，湖水因光線折射呈現(xiàn)出“青藍(lán)色”，與秋季的金黃形成色彩對(duì)比；
- 冬季（11-3月）：冰封的湖面在陽(yáng)光下泛著藍(lán)光，冰裂紋與積雪構(gòu)成極簡(jiǎn)主義景觀，被稱為“藍(lán)冰之鏡”。
這種四季分明且各有特色的景觀，在全球高山湖泊中極為少見。例如，瑞士琉森湖以夏季風(fēng)光著稱，冬季景觀單一；加拿大班夫國(guó)家公園的路易斯湖雖美，但海拔較低（1750米），缺乏賽里木湖的高原雪山背景。
4. 文化融合：多民族共生的“人文湖泊”
賽里木湖的獨(dú)特性不僅在于自然，更在于人文：
- 周邊居住著哈薩克族、蒙古族、維吾爾族、漢族等多個(gè)民族，各民族對(duì)湖的稱呼與傳說(shuō)不同（哈薩克族稱“賽里木淖爾”，意為“祝愿之湖”；蒙古族稱“賽里木卓爾”，意為“山脊梁上的湖”）；
- 湖岸的點(diǎn)將臺(tái)、三臺(tái)古驛等遺址，見證了絲綢之路的商貿(mào)與軍事歷史；
- 每年舉辦的那達(dá)慕大會(huì)、敖包節(jié)等活動(dòng)，將游牧文化與現(xiàn)代旅游結(jié)合，形成“自然景觀+人文體驗(yàn)”的獨(dú)特模式。
這種多民族文化的交融，使賽里木湖超越了單純的自然景觀，成為西域文化的“活化石”，這與歐洲阿爾卑斯山湖泊以單一民族文化為主的特征形成鮮明對(duì)比。
四、賽里木湖的“不可復(fù)制性”：總結(jié)其核心特點(diǎn)
綜合古今變遷與世界對(duì)比，賽里木湖的獨(dú)特性可歸納為以下幾點(diǎn)：
1. 地理區(qū)位的唯一性：作為大西洋水汽輸送的最東端高山湖泊，兼具“干旱區(qū)濕潤(rùn)島”與“高原冷水湖”的雙重屬性；
2. 生態(tài)系統(tǒng)的封閉性：斷層陷落形成的封閉湖盆，造就了獨(dú)特的冷水生物群落，是研究高山湖泊生態(tài)演化的天然實(shí)驗(yàn)室；
3. 景觀的立體多樣性：“雪山-湖泊-草原-森林”的垂直組合與四季分明的景觀變化，構(gòu)成全球罕見的視覺盛宴；
4. 人文的多元融合性：從絲路驛站到多民族共生地，自然景觀與人文歷史深度交織，形成“自然-文化雙遺產(chǎn)”的潛質(zhì)；
5. 保護(hù)與開發(fā)的平衡術(shù)：在旅游開發(fā)熱度下保持Ⅰ類水質(zhì)，為全球高山湖泊的可持續(xù)發(fā)展提供了中國(guó)樣本。
賽里木湖的價(jià)值，不僅在于其210億立方米的蓄水量或10℃的夏季水溫，更在于它是自然與人文共同作用的“活標(biāo)本”。從古代游牧民族的敬畏，到現(xiàn)代科學(xué)家的研究，再到當(dāng)代人對(duì)生態(tài)保護(hù)的重視，人類與這座湖泊的互動(dòng)，本質(zhì)上是對(duì)“人與自然關(guān)系”的不斷探索。在全球氣候變化導(dǎo)致高山冰川退縮、湖泊生態(tài)惡化的背景下，賽里木湖的“純凈”與“獨(dú)特”更顯珍貴——它不僅是新疆的“凈?！?，更是全人類共同的自然遺產(chǎn)。
獨(dú)庫(kù)公路的瑰麗與伊犁的悠遠(yuǎn)：一場(chǎng)跨越山水與時(shí)光的行走
8月2日的清晨，庫(kù)爾勒的空氣里還帶著一絲戈壁邊緣特有的清冽，我們載著滿車的期待出發(fā)了。車輪碾過(guò)晨光鋪就的路面，向著北疆的方向駛?cè)ィ粓?chǎng)關(guān)于風(fēng)景與人文的邂逅，就此拉開序幕。
獨(dú)庫(kù)公路：一步一景的地質(zhì)史詩(shī)
從庫(kù)爾勒出發(fā)，沿著公路向北，獨(dú)庫(kù)公路的入口像一道通往秘境的門，悄然在前方等待。這條縱貫天山南北的公路，全長(zhǎng)561公里，卻濃縮了新疆最極致的風(fēng)光——它是公路，更是一部攤開的地質(zhì)百科全書，每一公里都在講述著億萬(wàn)年的地殼運(yùn)動(dòng)與自然造化。
車子剛駛?cè)氇?dú)庫(kù)公路南段，兩側(cè)的紅山便撲面而來(lái)。紅褐色的山體寸草不生，巖層在陽(yáng)光的照射下呈現(xiàn)出深淺不一的紋路，像被巨人用刻刀精心雕琢過(guò)。這些山體是天山山脈中最"直白"的存在，它們裸露出大地的筋骨，將億萬(wàn)年的風(fēng)化、侵蝕痕跡毫無(wú)保留地展現(xiàn)在眼前。偶爾有幾株倔強(qiáng)的駱駝刺從巖縫中探出頭，給這片赤褐色的世界添上一抹微弱的綠，卻更顯自然的堅(jiān)韌。
繼續(xù)向北，海拔逐漸升高，風(fēng)景也隨之驟變。紅褐色的山體被墨綠色的云杉林取代，公路像一條銀帶，纏繞在青山之間。云杉樹筆直地站成一片林海，樹干挺拔如劍，樹冠聚成一團(tuán)團(tuán)濃密的綠，陽(yáng)光穿過(guò)枝葉的縫隙，在路面上灑下斑駁的光點(diǎn)。車行林間，耳邊是樹葉摩擦的沙沙聲與鳥鳴相和，空氣里彌漫著松針的清香，深吸一口，仿佛能洗盡肺腑的塵埃。
行至哈希勒根達(dá)坂，終年不化的積雪突然出現(xiàn)在視野里。盛夏八月，當(dāng)別處的大地被熱浪包裹時(shí)，這里卻仍是一片冰雪世界。路邊的積雪堆得比車還高，晶瑩的冰棱懸掛在巖崖上，折射出耀眼的光。遠(yuǎn)處的雪山巍峨聳立，山頂覆蓋著厚厚的積雪，像戴上了一頂潔白的絨帽，山腰處云霧繚繞，仿佛仙境。停車駐足，寒風(fēng)拂面，瞬間驅(qū)散了旅途的疲憊，抬頭望去，雪山與藍(lán)天相接，那種遼闊與純凈，讓人失語(yǔ)——任何語(yǔ)言在這樣的風(fēng)景面前，都顯得蒼白無(wú)力。
翻過(guò)達(dá)坂，公路開始蜿蜒向下，眼前的景象又換了一副模樣。茂密的森林漸漸褪去，取而代之的是開闊的草原。那拉提草原的片段在這里顯現(xiàn)：碧綠的草甸像一張無(wú)邊無(wú)際的地毯，鋪向遠(yuǎn)方的天際線。草地上開著各色野花，黃色的金雀花、紫色的馬先蒿、白色的野薔薇，星星點(diǎn)點(diǎn)，像是上天隨手灑下的調(diào)色盤。成群的牛羊在草地上悠閑地吃草，牧民的氈房像白色的蘑菇，散落在草原上，炊煙裊裊，勾勒出一幅寧?kù)o的田園畫卷。
獨(dú)庫(kù)公路的神奇，在于它能在短短幾百公里內(nèi)，讓你經(jīng)歷"從火焰到冰雪"的跨越，感受"一天有四季，十里不同天"的奇妙。它時(shí)而穿過(guò)險(xiǎn)峻的峽谷，讓你驚嘆于自然的雄奇；時(shí)而掠過(guò)靜謐的湖泊，讓你沉醉于水天一色的溫柔；時(shí)而盤旋于雪山之巔，讓你敬畏于天地的遼闊。在這里，每一次轉(zhuǎn)彎都是一次驚喜，每一眼眺望都是一幅絕美的畫，鏡頭能捕捉到它的形，卻永遠(yuǎn)裝不下它的魂——那種直擊心靈的震撼，只有親身走過(guò)，才能真正體會(huì)。
伊寧市：伊犁河谷的溫柔心臟
離開獨(dú)庫(kù)公路的壯闊，車子繼續(xù)向東，最終駛?cè)肓艘翆幨?。這座位于伊犁河谷的城市，像一顆溫潤(rùn)的明珠，被天山的雪水與河谷的清風(fēng)滋養(yǎng)著，與獨(dú)庫(kù)公路的雄奇相比，它多了一份江南般的溫婉。
伊寧市的美，是藏在細(xì)節(jié)里的。街道兩旁的白楊樹枝繁葉茂，樹干筆直，葉片在風(fēng)中嘩嘩作響，像在訴說(shuō)著這座城市的故事。藍(lán)白相間的維吾爾族民居錯(cuò)落有致，屋頂上的雕花、窗欞上的彩繪，都透著濃濃的民族風(fēng)情。偶爾能看到頭戴小花帽的老人坐在門前，手里搖著蒲扇，眼神平和而悠閑，時(shí)光在這里仿佛放慢了腳步。
傍晚時(shí)分，我們循著香氣來(lái)到了六星街。這條以六個(gè)街巷呈放射狀分布而得名的街區(qū)，是伊寧市最具煙火氣的地方。剛走進(jìn)街口，烤包子的香味便率先鉆進(jìn)鼻腔——金黃酥脆的外皮，咬開一口，羊肉與洋蔥的混合香氣瞬間在嘴里炸開，油而不膩，滿口生津。再往前走，手工冰淇淋攤前圍滿了人，維吾爾族大叔用鐵勺將奶白色的冰淇淋舀進(jìn)脆筒里，上面淋上果醬，一口下去，冰涼甜潤(rùn)，驅(qū)散了夏日的燥熱。
六星街的魅力，不僅在于美食，更在于它的生活氣息。街道兩旁的小店掛著五顏六色的地毯、絲巾，老板們用帶著口音的普通話招呼著客人；路邊的長(zhǎng)椅上，幾個(gè)老人彈著都塔爾，唱著悠揚(yáng)的民間小調(diào)，曲調(diào)里滿是對(duì)生活的熱愛；孩子們?cè)谙镒永镒分鸫螋[，笑聲清脆響亮，回蕩在街巷之間。這里沒(méi)有刻意打造的商業(yè)化痕跡，只有最真實(shí)的市井生活，每一步都能感受到這座城市的溫度。
在六星街的一家老字號(hào)餐館里，我們點(diǎn)了一份手抓飯。油亮的米飯上鋪著羊肉、胡蘿卜、葡萄干，色彩豐富，香氣撲鼻。老板是個(gè)熱情的維吾爾族大哥，見我們是外地來(lái)的游客，便主動(dòng)聊了起來(lái)。他說(shuō)，六星街已經(jīng)有幾十年的歷史了，以前這里住著漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族的居民，大家互相串門，分享美食，日子過(guò)得像一家人。如今，雖然游客多了，但這份鄰里間的溫情，一直沒(méi)變。
吃著噴香的抓飯，聽著老板的講述，看著窗外悠閑的行人，忽然明白：伊寧市的美，不僅在于它的自然風(fēng)光，更在于它多元文化的交融與包容。這里的建筑既有中式的飛檐翹角，也有伊斯蘭風(fēng)格的穹頂拱門；這里的語(yǔ)言既有漢語(yǔ)，也有維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)，不同的語(yǔ)言在街頭巷尾交織，卻絲毫不顯違和；這里的節(jié)日，無(wú)論是春節(jié)、古爾邦節(jié)還是納吾魯孜節(jié)，都能看到各族群眾一起慶祝的熱鬧場(chǎng)景。這座城市像一個(gè)溫暖的懷抱，將不同的文化緊緊擁在一起，孕育出獨(dú)特的風(fēng)情。
伊犁：從歷史深處走來(lái)的西域明珠
伊寧是伊犁哈薩克自治州的首府，而伊犁河谷，這片被天山雪水滋養(yǎng)的土地，從古至今都是西域最富饒、最具傳奇色彩的地方。它的故事，早已刻在歷史的長(zhǎng)河里，被無(wú)數(shù)人銘記。
回溯古代，伊犁是絲綢之路北道的重要樞紐。公元前138年，張騫出使西域，曾涉足這片土地，將這里的風(fēng)土人情帶回中原，從此，伊犁與中原的聯(lián)系便從未中斷。漢代時(shí)，這里是烏孫國(guó)的領(lǐng)地，細(xì)君公主、解憂公主遠(yuǎn)嫁烏孫的故事，至今仍在伊犁河谷流傳。她們帶來(lái)了中原的文化與技術(shù)，也將伊犁的天馬、苜蓿引入中原，促進(jìn)了兩地的交流與融合。
到了唐代，伊犁成為西域都護(hù)府管轄的重要區(qū)域，朝廷在這里設(shè)立驛站，修建城池，絲綢之路的繁榮讓伊犁成為了東西方文化交流的十字路口。從長(zhǎng)安出發(fā)的商隊(duì)帶著絲綢、瓷器，經(jīng)過(guò)伊犁，前往波斯、羅馬；而西域的香料、珠寶、音樂(lè)、舞蹈，也經(jīng)伊犁傳入中原，豐富了中華文化的內(nèi)涵。那時(shí)的伊犁，駝鈴聲聲，商旅不絕，是西域最繁華的地方之一。
近代以來(lái)，伊犁的名字多次出現(xiàn)在歷史典籍中。清代，乾隆皇帝平定準(zhǔn)噶爾部后，在伊犁設(shè)立將軍府，管轄天山南北，伊犁成為當(dāng)時(shí)新疆的政治、軍事中心?；葸h(yuǎn)古城的鐘鼓樓、將軍府舊址，至今仍留存著當(dāng)年的印記，訴說(shuō)著那段波瀾壯闊的歷史。清末，林則徐曾被流放伊犁，他在這里興修水利，推廣農(nóng)耕，為伊犁的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他，將他主持修建的水渠稱為"林公渠"。
從中國(guó)到外國(guó)，伊犁的名字也早已跨越了國(guó)界。在俄國(guó)的歷史文獻(xiàn)中，多次提到伊犁河谷的富饒與美麗，稱其為"中亞的糧倉(cāng)"；在英國(guó)探險(xiǎn)家的游記里，伊犁的風(fēng)光被描述為"東方的瑞士"，引得無(wú)數(shù)人向往。上世紀(jì)初，挪威探險(xiǎn)家斯文·赫定曾深入伊犁河谷，在他的著作中詳細(xì)記錄了這里的地理風(fēng)貌與人文風(fēng)情，讓伊犁的名字傳遍了歐洲。
如今，伊犁的美名早已傳遍世界。每年夏天，來(lái)自中國(guó)各地乃至國(guó)外的游客都會(huì)涌向這里，他們?yōu)楠?dú)庫(kù)公路的風(fēng)光而來(lái)，為伊犁草原的遼闊而來(lái)，為六星街的美食而來(lái)，為這里的多元文化而來(lái)。在那拉提草原上，能看到操著不同語(yǔ)言的游客騎馬馳騁；在喀拉峻草原的鮮花節(jié)上，能看到各國(guó)攝影師舉著相機(jī)，記錄下花海的絢爛；在伊寧的街頭，能聽到不同國(guó)家的口音在交流著對(duì)這座城市的喜愛。
我們來(lái)了，像無(wú)數(shù)走過(guò)這里的人一樣，被伊犁的美所打動(dòng)。站在伊犁河谷的土地上，看著遠(yuǎn)處的雪山、近處的草原，聽著街頭巷尾的歡聲笑語(yǔ)，忽然覺得：伊犁的魅力，不僅在于它的風(fēng)景有多美，歷史有多悠久，更在于它始終以開放、包容的姿態(tài)，迎接每一個(gè)到來(lái)的人。它像一本厚重的書，每一頁(yè)都寫滿了故事，等待著人們?nèi)シ?；它又像一杯醇厚的酒，每一口都透著歲月的芬芳，讓人沉醉其中。
歸途的車上，腦海里不斷回放著一路的風(fēng)景：獨(dú)庫(kù)公路的雪山草原，六星街的煙火氣息，伊寧的多元風(fēng)情，伊犁河谷的歷史回響……這些畫面交織在一起，構(gòu)成了一幅立體的畫卷?；蛟S，這就是旅行的意義——不僅是看過(guò)多少風(fēng)景，更是在風(fēng)景中讀懂一方土地的故事，感受一種文化的溫度。而伊犁，這座從歷史深處走來(lái)的西域明珠，早已將它的美與故事，刻進(jìn)了每一個(gè)來(lái)過(guò)這里的人的心里。
還還沉醉在庫(kù)爾勒的驕傲嗎，可是當(dāng)時(shí)伊犁因?yàn)楸葞?kù)爾勒的水源充足很多，看吧就這樣無(wú)與倫比……
伊犁：西域大地上的江南詩(shī)篇
當(dāng)大西洋的暖濕氣流跨越萬(wàn)里，在天山山脈的褶皺間尋得一處缺口，便有了伊犁河谷的溫潤(rùn)與豐饒。這片被稱作“塞外江南”的土地，從不是簡(jiǎn)單的地理概念，而是自然與人文共同織就的立體畫卷——雪山與草原共舞，河谷與林莽相依，各族兒女的歡歌在此交織，每一寸土地都流淌著生命力的詩(shī)意。
一、水做的骨肉，綠鋪的錦繡
伊犁的魂，是水。伊犁河如一條碧色絲帶，自東向西蜿蜒，將雪山融水、森林溪流盡數(shù)攬入懷中，在河谷間鋪展出萬(wàn)畝良田。春日里，河畔的野杏花漫山遍野，粉白的花瓣隨微風(fēng)飄落，與青綠的草甸、遠(yuǎn)處的皚皚雪山構(gòu)成水彩畫般的層次；盛夏時(shí)，薰衣草花田鋪成紫色海洋，微風(fēng)拂過(guò)，香氣漫過(guò)山谷，連空氣都染上浪漫的甜；秋日的河谷則是金黃的世界，胡楊與白樺在陽(yáng)光下閃耀，伊犁蘋果的甜香混著麥浪的氣息，在村落間彌漫；即便是寒冬，冰封的河面下仍有暗流涌動(dòng)，岸邊的霧凇玉樹瓊枝，勾勒出清冷而純凈的輪廓。
這里的綠，是帶著野性的豐茂。那拉提草原的“空中草原”名副其實(shí)，站在海拔兩千多米的平臺(tái)上，腳下是沒(méi)膝的青草，點(diǎn)綴著紅的馬蘭、黃的金蓮，遠(yuǎn)處的云杉林如墨色的綢帶纏繞山間，牛羊似珍珠般散落在坡地，哈薩克牧人的氈房炊煙裊裊，冬不拉的琴聲順著風(fēng)飄得很遠(yuǎn)。而果子溝的險(xiǎn)峻與秀美更令人稱奇，盤山公路在峽谷中穿梭，頭頂是刀削般的巖壁，身旁是飛瀉的瀑布，谷底卻藏著連片的野果林，春有繁花、秋有碩果，仿佛大自然在這里打翻了調(diào)色盤。
二、煙火里的風(fēng)情，時(shí)光中的沉淀
伊犁的美，從來(lái)不只在山水間，更在人間煙火里。在六星街的藍(lán)色街巷里，維吾爾族老人坐在葡萄架下抽水煙，孩子們追著賣冰淇淋的推車奔跑，手工面包房里飄出剛出爐的包爾薩克香氣；哈薩克族的氈房里，女主人會(huì)端上熱氣騰騰的奶茶和手抓肉，男人們彈起冬不拉，歌聲里滿是對(duì)草原的熱愛；錫伯族的“察布查爾”大渠邊，射箭手們挽弓搭箭，傳承著從東北遷徙而來(lái)的尚武精神。
這里的每一座小城都藏著故事?；葸h(yuǎn)古城的鐘鼓樓依舊矗立，曾是清代伊犁將軍府的所在地，墻磚上的斑駁痕跡，記錄著當(dāng)年邊疆治理的風(fēng)云；霍城的阿力麻里古城遺址，曾是絲綢之路北道的重鎮(zhèn)，馬可·波羅曾在此駐足，如今只剩下殘?jiān)珨啾?，卻仍能想見當(dāng)年“蘋果城”的繁華；而昭蘇的夏塔古道，雪山下的木扎爾特冰川泛著幽藍(lán)，傳說(shuō)玄奘曾沿此道西行，每一塊石頭都仿佛在低語(yǔ)著千年的駝鈴聲。
三、鐵血與丹心：從失地之痛到故土回歸
伊犁的溫柔背后，也曾刻著邊疆的滄桑。19世紀(jì)中葉，中亞的硝煙與沙俄的野心曾將這片土地拖入苦難——阿古柏入侵后，南疆綠洲淪為戰(zhàn)火焦土；沙俄強(qiáng)占伊犁，對(duì)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諜M征暴斂，連河谷的蘋果都染上了血淚的滋味。彼時(shí)的清廷，正陷入“海防”與“塞防”的爭(zhēng)論，李鴻章一句“新疆不復(fù)，于肢體之元?dú)鉄o(wú)傷”，差點(diǎn)讓這片土地從中國(guó)的版圖上割裂。
是左宗棠，以花甲之年扛起了收復(fù)河山的重?fù)?dān)。這位湖南老人在朝堂上據(jù)理力爭(zhēng)：“天山南北兩路糧產(chǎn)豐富，瓜果累累，牛羊遍野，牧馬成群……所謂千里荒漠，實(shí)為聚寶之盆?！彼钪バ陆?，蒙古難守；蒙古不穩(wěn)，京師危矣。1876年，當(dāng)他率領(lǐng)的湘軍抬著棺材出征時(shí)，黃沙漫卷中，那口棺材不是絕望的象征，而是“不破樓蘭終不還”的誓言。
大軍行至哈密，他下令“緩進(jìn)急戰(zhàn)”：先修渠引水，讓荒蕪的土地長(zhǎng)出糧食；再練兵屯墾，讓士兵熟悉邊疆的氣候與地形。決戰(zhàn)時(shí)，湘軍如利刃般撕開敵軍防線，從北疆的烏魯木齊到南疆的喀什噶爾，每一場(chǎng)勝利都伴隨著各族百姓的夾道歡迎——哈薩克牧民為大軍引路，維吾爾族商人送來(lái)糧草，連白發(fā)蒼蒼的老人都捧出珍藏的瓜果，只因他們知道，這支軍隊(duì)帶來(lái)的是故土的回歸。
1881年，當(dāng)《中俄伊犁條約》簽訂的消息傳來(lái)，伊犁河谷的杏花正開得燦爛。曾紀(jì)澤在談判桌上的據(jù)理力爭(zhēng)，左宗棠在伊犁城外的大軍壓境，終究讓沙俄吐出了吞下去的土地。此后，新疆建省，伊犁設(shè)府，這片飽經(jīng)風(fēng)霜的土地，終于在鐵血與丹心的守護(hù)下，重新回到安寧與富饒。
如今的伊犁，依舊是那片被水滋養(yǎng)、被綠覆蓋的土地。雪山下的田野里，收割機(jī)正收割著金黃的小麥；草原上的賽馬會(huì)上，騎手們策馬奔騰；口岸的貨場(chǎng)里，中歐班列載著伊犁的蘋果與薰衣草精油駛向遠(yuǎn)方。這里的每一縷風(fēng)，都既有江南的溫潤(rùn)，又有西域的遼闊；每一寸土，都既藏著田園的詩(shī)意，又刻著家國(guó)的深情——這便是伊犁，一首寫在西域大地上的永恒詩(shī)篇。
鞏乃斯：在名字與時(shí)光里生長(zhǎng)的秘境
一、名字里的密碼：鞏乃斯的人文基因
“鞏乃斯”四個(gè)字，是蒙古語(yǔ)寫給天山的情書?！办柲恕币鉃椤熬G色”，“斯”是“谷地”，合起來(lái)便是“綠色的谷地”——這名字像一塊被溪流洗過(guò)的碧玉，既直白又深情。最早踏足這里的蒙古牧人，趕著羊群翻過(guò)天山達(dá)坂時(shí)，被眼前漫到天邊的綠驚得勒住馬韁，喉間滾出的贊嘆便成了這片土地的名字。
后來(lái)，哈薩克族的氈房在草原上冒出來(lái)，像一朵朵白色的蘑菇。他們叫這里“阿熱勒”，意為“明亮的草甸”，與蒙古語(yǔ)的“綠色谷地”隔空呼應(yīng)。再后來(lái)，護(hù)林人的木屋、巡山隊(duì)的帳篷扎進(jìn)林海，不同的語(yǔ)言在篝火邊碰撞，最終都融進(jìn)“鞏乃斯”三個(gè)字里。如今你問(wèn)當(dāng)?shù)厝诉@名字的意思，老人會(huì)指著云杉林說(shuō)：“你看那綠，是活的，會(huì)喘氣兒?！?/p>
二、時(shí)光里的故事：鞏乃斯的變與不變
這里的故事，總帶著草木的氣息。
上世紀(jì)五十年代，第一批護(hù)林人騎著馬進(jìn)了山。馬背上馱著煤油燈、砍刀和能吃半個(gè)月的馕，他們?cè)谘┑乩锊瘸龅哪_印，成了最早的“林區(qū)地圖”。那時(shí)候，護(hù)林員的女兒會(huì)跟著父親在防火道旁采野草莓，把草莓汁抹在臉頰上，對(duì)著溪流里的影子笑。
八十年代，林區(qū)通了第一條簡(jiǎn)易公路。拖拉機(jī)突突地開進(jìn)草場(chǎng)，拉來(lái)的不是伐木工具，而是給牧民的牧草種子——這一年，國(guó)家叫停了商業(yè)采伐，伐木工人老楊把油鋸掛在墻上，轉(zhuǎn)身學(xué)起了種樹。他種的第一排云杉苗，如今已長(zhǎng)得比木屋還高，樹干上還留著他當(dāng)年刻下的歪扭“楊”字。
新世紀(jì)的鞏乃斯，多了些“會(huì)飛的眼睛”。無(wú)人機(jī)嗡嗡地盤旋在林海上空，紅外相機(jī)蹲在巖石后，悄悄拍下雪豹巡視領(lǐng)地的身影。護(hù)林員小周的手機(jī)里存著幾百?gòu)堈掌捍禾斓囊坝艚鹣?、夏天的馬群、秋天的蘑菇圈，還有冬天雪地里北山羊的蹄印?！拔覡敔敭?dāng)年靠聽風(fēng)聲判斷火情，現(xiàn)在我看屏幕就行，”他笑著說(shuō)，“但他說(shuō)的‘樹會(huì)說(shuō)話’，我好像也聽懂了。”
三、四季的魔術(shù)：鞏乃斯的色彩輪回
若說(shuō)鞏乃斯是位畫家，四季便是她調(diào)弄的顏料，每一筆都濃得化不開。
春天是被解凍的溪流叫醒的。三月底，雪水沿著云杉樹干往下淌，在樹根處積成小小的水洼，倒映著還沒(méi)褪盡的殘雪。野百合最先探出頭，粉白色的花瓣裹著金邊，在寒風(fēng)里輕輕搖晃。牧人的轉(zhuǎn)場(chǎng)隊(duì)伍來(lái)了，馬蹄踏碎薄冰，羊群像一團(tuán)流動(dòng)的白云，把草原啃出第一片嫩黃。這時(shí)候的鞏乃斯，空氣里都是甜的——那是融雪混著草芽的味道。
夏天是潑灑開來(lái)的綠。云杉林把影子鋪得厚厚的，陽(yáng)光只能透過(guò)葉縫篩下點(diǎn)點(diǎn)碎金。草原上的蒲公英開瘋了，風(fēng)一吹，白色的絨毛便帶著種子飛向遠(yuǎn)方。哈薩克族的姑娘們穿著彩色的連衣裙，騎著馬在草甸上追逐，銀飾的叮當(dāng)聲比百靈鳥的歌還脆。暴雨來(lái)得突然，烏云壓在山頂時(shí)，整個(gè)谷地都暗下來(lái)，雨珠砸在帳篷上噼啪響，雨后卻會(huì)鉆出無(wú)數(shù)蘑菇，白的、黃的、帶花紋的，像星星掉在了草里。
秋天是鞏乃斯最任性的時(shí)刻。九月一到，仿佛有人在云杉林里撒了把金粉，林間的歐洲山楊突然就黃了，黃得比向日葵還張揚(yáng)。山腳下的野山楂紅了，摘一顆放進(jìn)嘴里，酸得人直瞇眼，卻忍不住再摘一顆。牧民們忙著打草，捆好的草垛在草原上堆成一座座小金字塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像給大地戴了串珍珠項(xiàng)鏈。最妙的是清晨的霧，乳白色的霧靄纏在半山腰，把遠(yuǎn)處的雪峰遮得只剩個(gè)尖頂，走在霧里，仿佛腳踩著云。
冬天是被雪覆蓋的寂靜。十一月開始，雪一場(chǎng)接一場(chǎng)地下，把林海變成白色的童話。云杉樹彎著腰，枝椏上積著厚厚的雪，像穿了件白棉襖。這時(shí)候的鞏乃斯，安靜得能聽見雪花落在睫毛上的聲音。但別以為這里睡著了：雪地里藏著野兔的跑道，雪堆下埋著冬眠的旱獺，太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，雪面反射的光晃得人睜不開眼，卻能看見遠(yuǎn)處的馬群呼出的白氣，像一團(tuán)團(tuán)棉花糖。
四、不變的，是鞏乃斯的呼吸
從蒙古牧人的馬蹄到無(wú)人機(jī)的螺旋槳，從煤油燈的微光到紅外相機(jī)的夜視鏡，鞏乃斯的故事在變，但有些東西始終沒(méi)變。
比如清晨的炊煙，不管是氈房的還是木屋的，都慢悠悠地往天上飄；比如溪流的方向，千萬(wàn)年來(lái)都朝著同一個(gè)出口奔去；比如護(hù)林人看樹的眼神，和七十年前那位老護(hù)林人一模一樣——那里面有敬畏，有溫柔，還有一種把根扎在這里的篤定。
秋天來(lái)的時(shí)候，站在鞏乃斯的山頂往下看，會(huì)明白為什么這里的名字里藏著“綠色”：即使楊樹葉黃了，云杉依舊綠得深沉，草甸褪成了金褐色，卻在土里憋著明年的綠。這大概就是鞏乃斯的秘密：她的四季在變，故事在變，卻永遠(yuǎn)在生長(zhǎng)，像那片永遠(yuǎn)年輕的云杉林，也像那些守著她的人。
博斯騰湖：內(nèi)陸明珠的傳奇與變遷
在廣袤無(wú)垠的中國(guó)西北大地，新疆維吾爾自治區(qū)天山山脈南部、焉耆盆地東南部的博湖縣境內(nèi)，靜臥著一顆璀璨的明珠——博斯騰湖。它不僅是新疆面積最大的湖泊，更是中國(guó)最大的內(nèi)陸淡水吞吐湖 ，以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，吸引著無(wú)數(shù)游客與研究者的目光。
一、博斯騰湖的自然風(fēng)貌
博斯騰湖呈扁平碟形，東西長(zhǎng)度約為55千米，南北寬度約為25千米 ，湖面面積1030平方千米，湖面平均水位海拔1048米。其水域遼闊，湖體分為大湖區(qū)和小湖區(qū)兩部分，大湖的面積近千平方公里，小湖的面積僅有百余平方公里 。它宛如一片巨大的藍(lán)色綢緞，鑲嵌在沙漠與綠洲之間，湖水清澈湛藍(lán)，在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼，如夢(mèng)如幻。
博斯騰湖的形成可以追溯到遙遠(yuǎn)的地質(zhì)年代，大約8億年前，地質(zhì)運(yùn)動(dòng)造就了封閉的焉耆盆地，位于塔里木盆地的邊緣地帶，天山山脈的冰雪融水不斷匯聚，最終形成了這片美麗的湖泊 。其主要補(bǔ)給水源是開都河，開都河從西北方向奔騰而來(lái)，為博斯騰湖帶來(lái)了源源不斷的生機(jī)與活力。開都河的河水清澈甘甜，攜帶了豐富的礦物質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，滋養(yǎng)著博斯騰湖的每一寸水域。同時(shí)，博斯騰湖又是孔雀河的源頭，湖水從西南部溢出，形成了孔雀河，穿鐵門關(guān)峽谷，進(jìn)入庫(kù)爾勒地區(qū)，最后匯入羅布泊 。
景區(qū)水熱條件較好，西南區(qū)域分布有大量的蘆葦和睡蓮 。那大片的蘆葦蕩，猶如一片綠色的海洋，微風(fēng)拂過(guò)，蘆葦沙沙作響，仿佛在演奏一首美妙的自然交響曲。這里是中國(guó)四大葦區(qū)之一，蘆葦?shù)拿娣e達(dá)數(shù)十平方公里，它們不僅為眾多生物提供了棲息地，還具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可用于造紙、編織等行業(yè)。而睡蓮則宛如嬌羞的少女，靜靜地綻放在湖面上，粉色、白色的花朵與翠綠的荷葉相互映襯，美不勝收，這里也是中國(guó)最大的野生睡蓮基地 。
博斯騰湖所在地區(qū)屬溫帶大陸性荒漠氣候，春季干旱少雨，大地從沉睡中慢慢蘇醒，湖邊的蘆葦開始抽出嫩綠的新芽；夏季干燥炎熱，陽(yáng)光強(qiáng)烈，湖水溫度升高，吸引著眾多游客前來(lái)避暑、游泳；秋季降溫迅速，湖邊的樹葉逐漸變黃，與湛藍(lán)的湖水、潔白的蘆葦花構(gòu)成了一幅色彩斑斕的畫卷；冬季寒冷，湖面冰封，整個(gè)湖泊宛如一個(gè)巨大的溜冰場(chǎng)，成為人們進(jìn)行冰上運(yùn)動(dòng)的好去處 。在不同的季節(jié)里，博斯騰湖展現(xiàn)出截然不同的魅力，每一季都有其獨(dú)特的韻味。
二、博斯騰湖的歷史變遷
博斯騰湖有著悠久而豐富的歷史，其名稱在不同的歷史時(shí)期也有所變化。古稱西海，北魏酈道元《水經(jīng)注》稱為敦薨浦，西漢《漢書·西域傳》稱為焉耆近海，《隋書》記載此湖有“魚、鹽、蒲、葦之利” ，唐稱為“魚?！?，清代中期定名為博斯騰湖 。“博斯騰”在蒙古語(yǔ)中意為“站立”，“淖爾”意為湖泊 。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前770 - 221），開都河上下游一帶有敦薨人活動(dòng)，后來(lái)，由于車師人的興起，敦人漸移至河西走廊的敦煌地區(qū) 。此后，在博斯騰湖的北岸西岸都有先民放牧耕種，博斯騰湖西、北、南部在2600 - 2700年前就有人類在此生存 。西漢宣帝神爵二年（公元前60年），西漢王朝在西域設(shè)立都護(hù)府，博湖地區(qū)成為古代三十六國(guó)之一的焉耆國(guó)地 。焉耆古國(guó)依托博斯騰湖的豐富資源，發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，逐漸繁榮起來(lái)?！稘h書》中記載焉耆“去長(zhǎng)安七千三百里，有戶四千，人口三萬(wàn)二千一百，軍隊(duì)六千人……近海水多魚” ，這里的“近?！敝傅木褪遣┧跪v湖，足見當(dāng)時(shí)博斯騰湖漁業(yè)資源的豐富。
在歷史的長(zhǎng)河中，博斯騰湖地區(qū)經(jīng)歷了多次政權(quán)更迭和民族遷徙。公元1209年，高昌回鶻宣布脫離西遼王朝。1218年，元太祖孛兒只斤鐵木真率領(lǐng)蒙古族完全統(tǒng)治了西域，博斯騰湖地區(qū)成為蒙古國(guó)汗國(guó)帳牧之地，并被成吉思汗的二子察合臺(tái)封為領(lǐng)地，以韃靼人為主 。元朝時(shí)期，它隸屬于東察合臺(tái)汗國(guó) 。到了明代，東察合臺(tái)汗國(guó)的馬黑麻汗將焉耆一帶（包括現(xiàn)博湖地域）封予其弟阿布拉因，引發(fā)了其侄馬黑麻虎答遍迭的反叛，后者獨(dú)占封地長(zhǎng)達(dá)50年 。1399年，西蒙古衛(wèi)拉特四部在天山北麓興起。1452年，衛(wèi)拉特部酋長(zhǎng)也先開始占領(lǐng)哈密，并逐步向天山南部的焉耆一帶深入，但未能占領(lǐng) 。1513年，吐蕃勢(shì)力恢復(fù)并開始入侵哈密。思宗崇禎元年，和碩特部也長(zhǎng)驅(qū)徒牧轉(zhuǎn)移到青海 。然而，唯一強(qiáng)大的準(zhǔn)噶爾部仍在天山南北掌握巨大的統(tǒng)治實(shí)力 。1677年，噶爾丹進(jìn)兵焉耆、吐魯番等地，支持白山派，打擊黑山派，控制整個(gè)南疆 。
1720年，準(zhǔn)噶爾部裹脅吐魯番一帶的居民數(shù)千戶于焉耆，導(dǎo)致焉耆地區(qū)人口大增，難民大量開荒種地 。1758年，清政府派兵平定了準(zhǔn)噶爾部的叛亂，并進(jìn)軍南疆平定了大小和卓的叛亂 。在焉耆設(shè)立喀喇沙爾辦事大臣，駐扎600人，一面管理焉耆、庫(kù)爾勒、輪臺(tái)、尉犁一帶，一面進(jìn)行兵屯，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 。乾隆三十八年（1773年），吐爾扈特部由齋爾南遷至珠勒都斯，并被清政府重新劃分牧界 。和碩特左、中、右三旗放牧于東至烏什塔拉，東庫(kù)克納克山，西至小珠勒都斯，南至開都河北岸，北至察汗通格山，歸喀喇沙爾辦事大臣兼管 。自此，和碩特部十蘇木一直駐牧于開都河下游的博斯騰湖西北部和庫(kù)魯克塔格山一帶 。
20世紀(jì)30年代，博斯騰湖水量處于較低的水平，1935年博斯騰湖面積大約620平方千米 。隨著時(shí)代的發(fā)展和人類活動(dòng)的影響，博斯騰湖的面積和生態(tài)環(huán)境也發(fā)生了一系列變化。2000年，博斯騰湖的面積達(dá)到了1185平方千米 。但在發(fā)展過(guò)程中，博斯騰湖也面臨著諸多問(wèn)題，如大規(guī)模開發(fā)導(dǎo)致湖水水位波動(dòng)劇烈、礦化度增加、生物多樣性減少，流域生態(tài)環(huán)境安全受到威脅 。過(guò)去，隨著博斯騰湖流域周邊縣市及農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)建設(shè)以及人口逐年增加，來(lái)自上游的工業(yè)廢水、生活污水、農(nóng)田排水直接或間接排入湖內(nèi)，對(duì)水質(zhì)造成影響，污染物含量上升 ，博斯騰湖一度“病”了 。湖畔濕地退化，湖水面積縮減，水質(zhì)下降，往博斯騰湖輸水的黃水溝都斷流了 。
為了保護(hù)博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境，當(dāng)?shù)卣扇×艘幌盗写胧Ｏ群笱芯坎⒕幹瞥雠_(tái)了《開都河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)條例》《巴音郭楞蒙古自治州博斯騰湖水生態(tài)環(huán)境保護(hù)及污染防治條例》等20余項(xiàng)法規(guī)、制度、辦法，形成了較為完整的流域管理制度體系 。通過(guò)科學(xué)治理，連續(xù)5年從開都河向黃水溝生態(tài)調(diào)水7.26億立方米，促進(jìn)了博斯騰湖水體循環(huán)；同時(shí)嚴(yán)格控制農(nóng)業(yè)用水和灌溉面積，嚴(yán)厲打擊非法開荒和取水行為 。經(jīng)過(guò)綜合治理，博斯騰湖水質(zhì)總體已接近Ⅲ類水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn) ，野生鳥類品種和數(shù)量也不斷增加，據(jù)觀測(cè)有198種、數(shù)十萬(wàn)只鳥類在遷徙過(guò)程中途經(jīng)博斯騰湖 。如今，博斯騰湖在人們的努力下，逐漸恢復(fù)了往日的生機(jī)與活力。
三、博斯騰湖的文化內(nèi)涵
博斯騰湖不僅是自然的杰作，更是文化的寶庫(kù)，蘊(yùn)含著豐富多樣的文化內(nèi)涵。
西海文化傳頌著博斯騰與尕亞的美麗愛情故事 。傳說(shuō)中，博斯騰是一位勇敢的青年，尕亞是一位美麗的姑娘，他們?cè)诓┧跪v湖畔相遇、相愛。然而，他們的愛情遭到了惡勢(shì)力的阻撓，博斯騰為了保護(hù)尕亞和這片美麗的湖泊，與惡勢(shì)力展開了殊死搏斗。最終，他們的愛情感動(dòng)了上天，化作了博斯騰湖和周圍的山川，永遠(yuǎn)守護(hù)著這片土地。這個(gè)故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳，成為了人們對(duì)美好愛情和家園守護(hù)的象征。
漁文化展示出獨(dú)具特色的祭湖儀式、漁歌、漁船等民俗風(fēng)情 。每年的特定時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)氐臐O民們都會(huì)舉行盛大的祭湖儀式，他們懷著敬畏之心，向湖神獻(xiàn)上祭品，祈求湖神保佑漁業(yè)豐收、平安吉祥 。漁歌則是漁民們?cè)趧谧鬟^(guò)程中創(chuàng)作的歌曲，歌聲悠揚(yáng)，充滿了對(duì)生活的熱愛和對(duì)大自然的贊美 。那些造型獨(dú)特的漁船，不僅是漁民們捕魚的工具，更是漁文化的載體，見證了一代又一代漁民的生活。
西游文化也在這里留下了深刻的印記，流傳著《西游記》中沙僧老家流沙河（開都河）、白龍馬故里西海的經(jīng)典篇章 。開都河作為博斯騰湖的主要補(bǔ)給水源，與博斯騰湖緊密相連。《西游記》的故事為這片土地增添了神秘而奇幻的色彩，吸引著眾多西游文化愛好者前來(lái)探尋。
西域文化記載著張騫、班超出使西域曾在此飲馬休憩 。在古代，博斯騰湖地區(qū)是絲綢之路中道上的重要節(jié)點(diǎn) ，張騫、班超等使者肩負(fù)著使命，穿越茫茫沙漠和戈壁，來(lái)到這里。他們?cè)诓┧跪v湖畔飲馬休憩，補(bǔ)充給養(yǎng)，繼續(xù)踏上西行的征程。他們的足跡不僅促進(jìn)了東西方的貿(mào)易往來(lái)，也帶來(lái)了文化的交流與融合。
東歸文化講述著衛(wèi)拉特蒙古四部落之一的和碩特部依博斯騰湖而居，承載著和碩特部落震驚世界的東歸歷史 。1771年，土爾扈特部在渥巴錫的率領(lǐng)下，為了擺脫沙俄的殘酷統(tǒng)治，踏上了東歸之路。和碩特部作為土爾扈特部的一部分，也參與了這次偉大的遷徙 。他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，回到祖國(guó)的懷抱，在博斯騰湖周邊定居下來(lái)，繁衍生息。東歸文化體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和向心力，以及對(duì)祖國(guó)的深深眷戀。
此外，石油文化、馬蘭文化、紅色軍墾文化、花兒文化等也在沿湖各景點(diǎn)落地生根 。石油文化見證了當(dāng)?shù)厥凸I(yè)的發(fā)展歷程；馬蘭文化與中國(guó)核工業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)，馬蘭基地曾為中國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)；紅色軍墾文化則展現(xiàn)了老一輩軍墾戰(zhàn)士艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；花兒文化作為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，在當(dāng)?shù)貜V泛流傳，豐富了人們的精神文化生活。
四、博斯騰湖的旅游發(fā)展
憑借著得天獨(dú)厚的自然景觀和豐富的文化資源，博斯騰湖的旅游業(yè)近年來(lái)蓬勃發(fā)展。2002年，博斯騰湖被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；2004年，被評(píng)為西部大開發(fā)“新疆十大風(fēng)景名勝旅游區(qū)”；2014年5月，博斯騰湖景區(qū)被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū) ，成為新疆第八家國(guó)家5A旅游景區(qū) ，2016年博斯騰湖景區(qū)入選“十三五”國(guó)家遺產(chǎn)名錄 。
博斯騰湖景區(qū)擁有眾多景點(diǎn)，如大河口（西海漁村）、蓮花湖、阿洪口、楊水站、白鷺洲和金沙灘等 。大河口景區(qū)湖濱沙灘綿延，游客可以在這里體驗(yàn)沙灘漫步、水上娛樂(lè)項(xiàng)目，欣賞壯麗的湖景日落 。光著腳丫走在細(xì)膩的沙灘上，感受著沙子的溫暖，沐浴著陽(yáng)光，仿佛置身于海邊度假勝地。這里的海鷗對(duì)馕情有獨(dú)鐘，只要拿著馕，一群海鷗就會(huì)圍著你打轉(zhuǎn)，爭(zhēng)著搶著吃，因此被稱為“馕鷗” ，這也成為了大河口景區(qū)的一大特色景觀。游客還可以乘坐快艇、游艇，風(fēng)馳電掣般地在湖面上穿梭，感受速度與激情，或者悠閑地欣賞湖光山色，遠(yuǎn)處連綿的山脈與湛藍(lán)的湖水相互映襯，構(gòu)成了一幅絕美的畫卷 。
蓮海世界（阿洪口）萬(wàn)畝野生睡蓮與蘆葦蕩相映成趣，乘船穿行其中，宛如置身江南水鄉(xiāng) 。這里的睡蓮品種繁多，花朵嬌艷欲滴，在微風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛在向游客展示著它們的美麗。蘆葦蕩則是鳥兒的天堂，各種水鳥在這里棲息、繁衍，游客可以聽到鳥兒歡快的歌聲，看到它們靈動(dòng)的身影。
白鷺洲是湖中沙洲，棲息著眾多水鳥，是觀鳥和攝影的絕佳地點(diǎn) 。在這里，游客可以近距離觀察到白鷺、鸕鶿、天鵝等鳥類的生活習(xí)性，用相機(jī)記錄下它們美麗的瞬間。金沙灘被譽(yù)為新疆夏威夷，沙質(zhì)細(xì)膩，湖水清澈，適合游泳、日光浴 ，是游客們夏日消暑的理想之地。
為了滿足游客的需求，當(dāng)?shù)夭粩嗤晟坡糜卧O(shè)施和服務(wù)。環(huán)博斯騰湖建設(shè)了13個(gè)旅游景點(diǎn)、65家星級(jí)農(nóng)家樂(lè)、11家旅游民宿、12家鄉(xiāng)村旅游點(diǎn) 。游客可以品嘗到當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，如博斯騰湖盛產(chǎn)的鯉魚、草魚、螃蟹等，品嘗鮮美的全魚宴 。還可以參與各種民俗活動(dòng)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。
博湖縣還依托博斯騰湖國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)這塊“金字招牌”，不斷豐富文化旅游業(yè)態(tài)，舉辦冰雪季、開湖季、賽馬大會(huì)、燈光秀等活動(dòng) 。開湖季的“頭魚”拍賣會(huì)更是吸引了眾多游客的關(guān)注，這種“漁旅融合”的方式，不僅把外地游客“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，也把當(dāng)?shù)氐乃a(chǎn)品“帶出去”，加快了生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 。
在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，博斯騰湖也注重生態(tài)保護(hù)，堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展的理念 。通過(guò)實(shí)施禁漁期專項(xiàng)治理、人工增殖放流等措施，有效增加博斯騰湖魚類種群數(shù)量，使博斯騰湖漁業(yè)資源得到有效保護(hù)，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善 。如今的博斯騰湖，正以其獨(dú)特的魅力，吸引著越來(lái)越多的游客前來(lái)觀光旅游，成為了新疆旅游的一張亮麗名片。
博斯騰湖，這顆鑲嵌在中國(guó)西北大地上的內(nèi)陸明珠，它承載著億萬(wàn)年的地質(zhì)變遷，見證了數(shù)千年的歷史風(fēng)云，蘊(yùn)含著豐富多彩的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出如詩(shī)如畫的自然景觀。它既是大自然的慷慨饋贈(zèng)，也是人類文明的寶貴財(cái)富。在未來(lái)的日子里，希望博斯騰湖能夠在人們的關(guān)愛與保護(hù)下，繼續(xù)綻放出它獨(dú)特的光彩，為世界呈現(xiàn)出一個(gè)更加美麗、迷人的博斯騰湖。
探秘博斯騰湖：大自然饋贈(zèng)的富硒寶庫(kù)
在祖國(guó)西北邊陲的新疆，有一顆璀璨的明珠，它就是博斯騰湖。這是中國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖，宛如一片廣袤無(wú)垠的藍(lán)色綢緞，靜臥于天山南麓的焉耆盆地東南部。博斯騰湖水域遼闊，碧波蕩漾，水域面積達(dá)1646平方公里 ，其湖水主要由天山冰雪融水匯聚而成，水源清澈純凈，仿佛是大自然用最純粹的方式為這片土地獻(xiàn)上的厚禮。
博斯騰湖不僅以其宏大的水域面積和秀美的自然風(fēng)光聞名遐邇，更在近年因一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)而備受矚目——它被證實(shí)為“中國(guó)第一富硒湖”。中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局西安地質(zhì)調(diào)查中心土地質(zhì)量地球化學(xué)調(diào)查團(tuán)隊(duì)，在對(duì)南疆地區(qū)湖泊濕地底泥中化學(xué)元素進(jìn)行深入分析后，驚喜地發(fā)現(xiàn)博斯騰湖底泥硒元素含量均值達(dá)到0.63毫克/千克 ，在全國(guó)主要淡水湖泊中獨(dú)占鰲頭。這一數(shù)據(jù)的背后，是大自然歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月精心雕琢的結(jié)果。
追溯博斯騰湖富硒的根源，侏羅紀(jì)炭質(zhì)泥頁(yè)巖扮演著至關(guān)重要的角色。它作為最初始的硒物源，在歲月的長(zhǎng)河中，硒元素經(jīng)地表水長(zhǎng)期搬運(yùn)，以水溶態(tài)和懸浮態(tài)的形式，不辭辛勞地遷移，最終在這片廣闊的湖區(qū)聚集累積，形成了如今穩(wěn)定、持續(xù)的富硒沉積層 。這一過(guò)程就像是一場(chǎng)跨越時(shí)空的接力賽，每一個(gè)環(huán)節(jié)都緊密相連，缺一不可，最終造就了博斯騰湖獨(dú)一無(wú)二的富硒資源。
富硒的博斯騰湖，就像一個(gè)神奇的生命搖籃，滋養(yǎng)出了種類繁多且品質(zhì)卓越的富硒生物。在這片富饒的水域中，生活著鯉魚、五道黑、池沼公魚等32種魚類 ，其中有10種天然有機(jī)富硒生鮮水產(chǎn)，經(jīng)檢測(cè)富硒率高達(dá)92.5% 。這些富硒魚不僅肉質(zhì)鮮美，營(yíng)養(yǎng)更是豐富。它們肌肉中的硒含量呈現(xiàn)出獨(dú)特的規(guī)律：肉食性魚＞雜食性魚＞草食性魚，底棲性魚＞中上層魚，且小湖區(qū)的魚硒含量高于大湖區(qū) 。這種奇妙的差異，與魚類的生活習(xí)性、棲息環(huán)境息息相關(guān)，也讓博斯騰湖的富硒魚更具神秘色彩。
除了魚類，博斯騰湖的湖草也在富硒的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。湖中的水草豐茂，它們?cè)谖蘸B(yǎng)分的同時(shí)，也富集了硒元素。這些富硒湖草，成為了魚類天然的優(yōu)質(zhì)飼料，進(jìn)一步促進(jìn)了魚類的健康生長(zhǎng)，形成了一個(gè)良性的生態(tài)循環(huán)。而湖邊那大片大片隨風(fēng)搖曳的蘆葦，同樣享受著富硒湖水的潤(rùn)澤。它們不僅是博斯騰湖一道獨(dú)特的風(fēng)景線，更是眾多鳥類棲息的家園。
當(dāng)你來(lái)到博斯騰湖，除了能看到清澈的湖水、翠綠的蘆葦和嬉戲的飛鳥，運(yùn)氣好的話，還能邂逅湖邊的野馬。這些自由奔放的生靈，在這片富硒的土地上覓食、休憩。它們吃著富含硒元素的青草，飲著富硒的湖水，身體也變得更加健壯。它們是大自然的孩子，與博斯騰湖的一切和諧共生，共同演繹著生命的奇跡。
當(dāng)然，博斯騰湖富硒資源最大的受益者還是人類。硒，作為一種對(duì)人體健康有著重要作用的微量元素，被譽(yù)為“生命的火種”“抗癌之王” 。長(zhǎng)期食用博斯騰湖的富硒魚，人們可以補(bǔ)充身體所需的硒元素，增強(qiáng)免疫力，預(yù)防多種疾病。對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō)，博斯騰湖的富硒魚是上天賜予的健康美食；對(duì)于游客而言，品嘗一頓鮮美的富硒魚宴，不僅是滿足味蕾的享受，更是一次健康養(yǎng)生的體驗(yàn)。
博湖縣敏銳地捕捉到了博斯騰湖富硒資源的巨大潛力，秉持著“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的理念 ，積極推動(dòng)富硒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一方面，嚴(yán)格執(zhí)行禁漁期相關(guān)規(guī)定，設(shè)定生態(tài)紅線，定期開展巡湖和增殖放流活動(dòng) ，確保漁業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展，讓博斯騰湖的富硒魚能夠生生不息。另一方面，引入現(xiàn)代化生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)，對(duì)富硒魚進(jìn)行科學(xué)養(yǎng)殖和管理，提升魚的品質(zhì)和產(chǎn)量。同時(shí)，大力發(fā)展水產(chǎn)品精深加工產(chǎn)業(yè)鏈，打造出了極具地域特色的“博湖富硒魚”品牌 ，讓博斯騰湖的富硒魚走出新疆，走向全國(guó)。
博斯騰湖的富硒資源與生態(tài)旅游也實(shí)現(xiàn)了完美融合。如今，越來(lái)越多的游客慕名而來(lái)，他們乘船穿梭在蘆葦蕩中，欣賞著百鳥翔集的濕地奇觀；漫步在湖邊沙灘，感受著微風(fēng)拂面的愜意；品嘗著美味的富硒魚宴，體驗(yàn)著獨(dú)特的飲食文化。富硒產(chǎn)業(yè)與生態(tài)旅游的協(xié)同發(fā)展，不僅為當(dāng)?shù)厝罕婇_辟了增收致富的新途徑，也讓更多的人了解到博斯騰湖的魅力，讓這片富硒寶地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)。
從廣袤的湖面到豐富的生物資源，從獨(dú)特的富硒寶藏到蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，博斯騰湖就像一本讀不完的書，每一頁(yè)都寫滿了大自然的奧秘和人類與自然和諧共生的故事。它是大自然饋贈(zèng)的富硒寶庫(kù)，是生命的樂(lè)園，也是新疆大地上一顆永不褪色的璀璨明珠，在未來(lái)的歲月里，將繼續(xù)散發(fā)著獨(dú)特的光芒，造福著一方百姓，吸引著八方來(lái)客。
初到新疆，霍啟剛就被這里的一切深深震撼。從飛機(jī)舷窗俯瞰，連綿的天山山脈、廣袤的戈壁灘與綠洲相互交織，構(gòu)成雄渾壯闊的畫面，真正讓他體會(huì)到什么叫幅員遼闊。
抵達(dá)烏魯木齊后，他一頭扎進(jìn)大巴扎。熱鬧的氛圍、琳瑯滿目的民族手工藝品、熱情的商戶，都讓他目不暇接 。他好奇地觀察著攤位上的手工地毯、民族樂(lè)器，詢問(wèn)著制作工藝。民間藝人歡快的彈布爾與手鼓演奏，也讓他沉浸其中。
品嘗新疆美食時(shí)，剛出爐的馕麥香四溢，他和老板娘親切交流，詢問(wèn)制作方法并合影。霍啟剛說(shuō)，這一趟新疆之行，所見所聞都讓他對(duì)這片土地有了全新的認(rèn)知。
博斯騰湖畔的夏日奇遇：沙與水的溫柔絮語(yǔ)
車子駛離庫(kù)爾勒市區(qū)時(shí)，戈壁灘的風(fēng)正卷著細(xì)碎的沙礫打在車窗上，發(fā)出沙沙的輕響。同行的本地人說(shuō)，再往南走，就能看見博斯騰湖了——那是天山腳下的一塊藍(lán)寶石，而湖邊的明沙山，是老天爺撒在寶石邊的一把碎金。我對(duì)“明沙山”這三個(gè)字格外好奇，明明是沙丘，為何要冠以“明”字？直到雙腳踏上那片沙地的瞬間，才恍然大悟。
七月的正午，陽(yáng)光把沙子曬得發(fā)亮，每一粒石英砂都像被鍍了層碎鉆，踩上去時(shí)，腳下的光芒會(huì)順著趾縫往上竄，連影子都染上了一層暖融融的金邊。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這沙子“明”得很，不僅是顏色亮，連性子都敞亮——熱得直接，暖得徹底，不像別處的沙，要么悶在地表發(fā)蔫，要么被風(fēng)一吹就遮天蔽日。我脫了鞋，光腳踩上去的剎那，先是“嘶”地吸了口涼氣——真燙啊，像是踩在剛出鍋的熱炕上，可沒(méi)過(guò)幾秒，那股灼熱就順著腳底往骨頭縫里鉆，不是灼痛，反倒像有無(wú)數(shù)只溫軟的小手在輕輕摩挲。
沿著沙丘緩坡慢慢走，沙子從腳面漫上來(lái)，沒(méi)過(guò)腳踝，又順著腳跟往下滑。走得久了，腳心竟?jié)B出細(xì)密的汗，可奇怪的是，平日里總發(fā)涼的腳踝和小腿，此刻卻像揣了個(gè)小暖爐。忽然想起出發(fā)前母親叮囑的“涌泉穴怕涼”，低頭看時(shí)，腳心正被沙子裹得嚴(yán)實(shí)，那股暖意順著穴位往上爬，像藤蔓似的纏上膝蓋，再漫過(guò)腰腹，最后連指尖都泛著熱意。我停下腳步，蹲在沙地上，用手掬起一捧沙——沙子細(xì)得像篩過(guò)的面粉，攥在手里能從指縫流成金瀑布，落在地上時(shí)，竟帶著淡淡的草木香。本地人說(shuō)，這沙子里混著湖底的淤泥和甘草根的碎屑，埋在里面能治風(fēng)濕，難怪走了沒(méi)多遠(yuǎn)，膝蓋的舊疾就不酸了，連呼吸都變得順暢起來(lái)。
沙丘腳下圍了不少人，都是來(lái)做沙療的。有人把自己埋在沙里，只露出腦袋，臉上蓋著塊花頭巾，嘴角卻掛著笑；有老人拄著拐杖來(lái)的，往沙地上一坐，脫了鞋襪往沙子里一埋，沒(méi)一會(huì)兒就直拍大腿：“舒坦！比家里的電熱毯得勁！”孩子們最是快活，光著屁股在沙地上打滾，把沙子抹得滿臉都是，被大人拽起來(lái)時(shí)，活像個(gè)會(huì)跑的沙娃娃。我找了塊背陰的沙丘坐下，把腳埋進(jìn)沙里，看遠(yuǎn)處的博斯騰湖在陽(yáng)光下閃著粼粼波光。湖水是碧綠色的，像塊被陽(yáng)光曬暖的翡翠，岸邊的蘆葦蕩隨風(fēng)搖晃，驚起一群白鷺，翅膀掠過(guò)水面時(shí)，帶起一串細(xì)碎的銀珠。
走得乏了，就往湖邊的駱駝場(chǎng)去。牽駱駝的老漢皮膚黝黑，笑起來(lái)露出兩排白牙，他拍著駱駝的脖子說(shuō)：“這畜生通人性，知道客人怕曬，走得慢著呢?！蔽曳鲋劮蹇缟先ィ橊劇昂哌辍币宦曊酒饋?lái)，身子微微一晃，倒比想象中穩(wěn)當(dāng)。陽(yáng)光透過(guò)駱駝的鬃毛灑下來(lái)，在身上投下斑駁的影子，駝鈴“叮鈴鈴”地響，和著湖水的拍岸聲，倒像支天然的歌謠。駱駝沿著湖岸慢慢走，蹄子踩在水邊的軟沙上，留下一個(gè)個(gè)淺淺的腳印，很快又被湖水漫過(guò)，沖得無(wú)影無(wú)蹤。
走到湖心的蓮池時(shí)，我忍不住吸了口氣——滿湖的荷花正開得熱鬧，粉的、白的、帶著金邊的，一朵挨著一朵，荷葉像撐開的綠傘，托著滾圓的露珠，風(fēng)一吹就晃悠悠地打轉(zhuǎn)。駱駝竟懂情趣，停在水邊不肯走，伸長(zhǎng)脖子去夠荷葉上的露珠，逗得我直笑。老漢在旁邊喊：“坐穩(wěn)咯，要過(guò)水啦！”話音剛落，駱駝就邁開步子往水里去，湖水漫過(guò)它的蹄子，濺起一圈圈漣漪，驚得躲在荷葉下的小魚“嗖”地竄遠(yuǎn)了。荷葉擦著我的胳膊掠過(guò)，帶著淡淡的清香，花瓣上的水珠沾在袖子上，涼絲絲的，倒把剛才的燥熱都驅(qū)散了。
騎完駱駝，又去牽了匹馬。馬是本地的伊犁馬，毛色像緞子似的發(fā)亮，騎手牽著韁繩說(shuō)：“這馬膽子大，敢往深水里走?！蔽椅站o馬韁，馬輕輕打了個(gè)響鼻，便沿著荷花池的邊緣小跑起來(lái)。馬蹄踏在水面上，濺起的水花打在荷葉上，震得露珠滾落，掉進(jìn)水里“噗”地一聲。荷花離得極近，伸手就能摸到花瓣，軟乎乎的，像嬰兒的臉蛋，花蕊里的花粉沾在指尖，黃澄澄的，帶著股甜香。跑過(guò)一片蘆葦蕩時(shí)，驚起一群水鳥，撲棱棱地飛起來(lái)，翅膀掃過(guò)蘆葦，發(fā)出“沙沙”的聲響，倒把馬嚇了一跳，放慢了腳步，委屈地甩了甩尾巴。
不知不覺，太陽(yáng)就往西斜了，把湖水染成了一片金紅。荷花的影子被拉得很長(zhǎng)，貼在水面上，像幅流動(dòng)的油畫。我坐在湖邊的沙地上，看著駱駝和馬在遠(yuǎn)處的水邊休憩，老漢們坐在樹蔭下抽煙，孩子們還在沙地里追逐打鬧，笑聲順著風(fēng)飄得很遠(yuǎn)。腳心的暖意還在，從涌泉穴往上，蔓延到四肢百骸，渾身都像裹在曬過(guò)的棉被里，暖洋洋的，連骨頭縫里都透著舒坦。
不想回家，是真的不想。想就這樣坐在沙地上，看夕陽(yáng)把明沙山染成橘紅色，看荷花在暮色里慢慢合攏，聽湖水拍岸的聲音，直到星星爬上天空，把湖面照得像撒了把碎銀。明沙山的沙子還在發(fā)熱，湖水的涼氣從腳邊漫上來(lái)，一暖一涼，倒把這夏日的時(shí)光熨貼得格外溫柔。原來(lái)這世間真有這樣的地方，讓沙子懂療愈，讓駱駝知情趣，讓荷花會(huì)說(shuō)話，讓人來(lái)了就不想走，只想把自己融進(jìn)這湖光山色里，做一粒會(huì)發(fā)光的沙，一朵隨波的蓮，或者，就做一陣風(fēng)，在博斯騰湖的岸邊，慢慢悠悠地晃。
牽馬的騎手走過(guò)來(lái)說(shuō)：“天快黑了，湖水要涼了，該回去咯?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，卻還是坐著不動(dòng)。遠(yuǎn)處的炊煙已經(jīng)升起，帶著飯菜的香氣，湖邊的燈火一盞盞亮起來(lái)，像落在水里的星星。明沙山的沙子漸漸褪去了白日的灼熱，變得溫溫的，踩上去像踩在羊絨毯上，舒服得讓人想躺下打滾。駱駝場(chǎng)的駝鈴還在響，和著遠(yuǎn)處的歌聲，倒像在挽留客人：“別走呀，再看看這湖，再摸摸這沙，明天的太陽(yáng)，還會(huì)把這里曬得暖暖的。”
是啊，明天的太陽(yáng)還會(huì)升起，明沙山的沙子還會(huì)發(fā)亮，博斯騰湖的荷花還會(huì)盛開。可此刻的暖，此刻的香，此刻的悠閑，卻是獨(dú)一份的。我慢慢站起身，拍了拍身上的沙子，沙子順著衣角滑落，在夕陽(yáng)下閃著最后的金光。往回走時(shí)，腳心的暖意還在，像揣了個(gè)小太陽(yáng)，連腳步都變得輕快起來(lái)。原來(lái)有些相遇，真的能讓人把煩惱忘在風(fēng)里，把溫暖刻進(jìn)心里——就像這博斯騰湖的沙與水，明明是兩種性子，卻偏偏湊成了世間最溫柔的模樣。
夜色漸濃，湖水的聲音變得格外清晰，像在耳邊低語(yǔ)?；仡^望時(shí)，明沙山的輪廓在月光下顯得格外柔和，沙子反射著月光，像鋪了一層碎銀。駱駝和馬已經(jīng)臥在棚里休息，老漢們的笑聲還在風(fēng)里飄。我知道，這趟旅程結(jié)束了，但有些東西卻帶不走——比如涌泉穴的暖意，比如荷花的清香，比如駱駝脖子上的鈴聲，它們會(huì)像種子一樣，落在記憶里，等下次想起時(shí)，還會(huì)發(fā)芽，開出一片溫柔的花。
或許，這就是博斯騰湖的魔力。它不用刻意裝扮，只用最本真的模樣——熱的沙、涼的水、開得熱烈的花、走得悠閑的牲口，就把人的心給留住了。讓人明白，原來(lái)最治愈的，從來(lái)不是刻意的安排，而是這天地間最自然的饋贈(zèng)：陽(yáng)光正好，沙子正暖，湖水正清，而你，正好在這兒。
往停車的地方走時(shí)，腳步踩在沙地上，發(fā)出“沙沙”的聲響，像在和這片土地告別。我輕輕說(shuō)了句：“我還會(huì)再來(lái)的。”風(fēng)從湖面吹過(guò)來(lái)，帶著荷花的香，像是應(yīng)了聲：“隨時(shí)等你來(lái)。”
回去的路上，車?yán)镞€留著沙子的暖意，腳心的熱乎氣兒久久不散。同行的人說(shuō)：“這沙療是真管用，好多人專門從外地來(lái)，住上十天半個(gè)月的?！蔽倚χc(diǎn)頭，心里卻在想，或許人們來(lái)的不只是為了治病，更是為了這份難得的自在——在沙地上光著腳奔跑，在荷花池邊慢慢走，讓陽(yáng)光曬透骨頭，讓湖水洗去疲憊，做回最簡(jiǎn)單的自己。
博斯騰湖的明沙山，果然沒(méi)辜負(fù)“明”字。它明亮得坦蕩，溫暖得實(shí)在，像個(gè)熱情的老朋友，把所有的好都捧到你面前，不藏著，不掖著。而那滿湖的荷花，那溫順的駱駝和馬，都是它的伙伴，一起守著這片土地，守著這份獨(dú)有的溫柔，等每一個(gè)愿意停下來(lái)的人，來(lái)聽一聽沙與水的絮語(yǔ)，來(lái)感受一下，這世間最本真的暖。
到家時(shí)，鞋子里還倒出不少沙子，金閃閃的，放在燈下看，竟還帶著點(diǎn)光澤。我把它們裝在小玻璃瓶里，擺在窗臺(tái)上，也算留個(gè)念想。夜里躺在床上，腳心似乎還帶著沙子的溫度，渾身暖洋洋的，連夢(mèng)都變得香甜起來(lái)——夢(mèng)里又回到了博斯騰湖，陽(yáng)光正好，荷花正開，我光著腳踩在明沙山上，駱駝的鈴聲在遠(yuǎn)處叮鈴作響，湖水拍著岸邊，像在唱一首永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的歌。
原來(lái)有些地方，去過(guò)一次，就會(huì)刻在心里，成為日后疲憊時(shí)的慰藉。就像博斯騰湖的明沙山，它用一把熱沙，一湖清水，滿池荷花，告訴我們：生活不必總是匆匆忙忙，偶爾停下來(lái)，踩踩沙子，看看花，讓陽(yáng)光把心曬暖，日子自會(huì)有它的溫柔模樣。而那份從涌泉穴蔓延開來(lái)的暖意，不僅治好了腿涼的老毛病，更像是給心里裝了個(gè)小太陽(yáng)，往后再遇著寒涼，想起博斯騰湖的夏日，便覺得渾身都有了力氣。
這大概就是旅行的意義吧——不是去過(guò)多少地方，見過(guò)多少風(fēng)景，而是某片土地，某個(gè)瞬間，能在心里種下一束光，在往后的日子里，時(shí)不時(shí)地亮起來(lái)，提醒你這世間的美好，從未缺席。就像博斯騰湖的沙，明晃晃的，暖融融的，無(wú)論過(guò)了多久，想起時(shí)，都覺得渾身暖洋洋的，不想離開，也從未真正離開。
庫(kù)爾勒的沙：季節(jié)輪回里的黃與家
庫(kù)爾勒，這三個(gè)字在舌尖打轉(zhuǎn)時(shí)，總帶著點(diǎn)說(shuō)不清道不明的溫度。它不是江南水鄉(xiāng)的柔婉，也不是北方古城的厚重，而是像塔里木河的流水，裹挾著沙漠的粗糲與綠洲的堅(jiān)韌，在每個(gè)游子心里刻下“家”的坐標(biāo)。無(wú)論在江南看了多少場(chǎng)杏花雨，在塞北踏過(guò)多少片雪地，早晚總要回來(lái)的——回到這座被沙漠環(huán)伺的城，回到春秋天里必然與黃沙相遇的日常。
一、春日的沙：從解凍的風(fēng)里來(lái)
三月的庫(kù)爾勒，總在一場(chǎng)場(chǎng)料峭的春寒里，悄悄醞釀著與沙的重逢。前一天可能還是陽(yáng)光暖得能讓人脫下外套，街邊的柳樹剛抽出米粒大的綠芽，巴音布魯克草原的融雪順著開都河一路奔涌，空氣里飄著泥土解凍的腥甜?？傻搅撕蟀胍?，風(fēng)就變了臉。
最先醒的是窗戶。不是細(xì)密的雨打芭蕉，而是“嗚嗚”的低吼，像遠(yuǎn)處有無(wú)數(shù)頭駱駝在扯著嗓子長(zhǎng)鳴。風(fēng)裹著什么東西，一下下砸在玻璃上，起初是零星的“噼啪”聲，后來(lái)就成了密集的“沙沙”響，像是有誰(shuí)在窗外鋪了張巨幅砂紙，正一下下打磨著這座城市的輪廓。住在老城區(qū)的人最懂這聲音——沙要來(lái)了。
天剛蒙蒙亮?xí)r，拉開窗簾的瞬間總會(huì)讓人愣神。明明該是破曉的魚肚白，卻成了渾濁的昏黃，像是有人把夕陽(yáng)的顏料整個(gè)潑在了天上。遠(yuǎn)處的龍山模糊成一團(tuán)灰黃色的影子，平日里清晰可見的電視塔尖，被裹在流動(dòng)的沙霧里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。樓下的馬路像是被罩上了一層磨砂玻璃，汽車開過(guò)的燈光不再是銳利的光柱，而是暈開的黃圈，連鳴笛聲都像是被沙粒過(guò)濾過(guò)，變得沉悶又遙遠(yuǎn)。
早起晨練的老人早就回了家。前幾年總有些不服老的，說(shuō)“這點(diǎn)沙算啥，當(dāng)年在戈壁灘上扛過(guò)槍呢”，結(jié)果剛走到小區(qū)門口，就被迎面而來(lái)的沙粒打得睜不開眼。嘴里、鼻子里全是土腥味，咳嗽著往回走時(shí)，發(fā)梢上已經(jīng)沾了層細(xì)沙，用手一捋，能搓出小半碗“土”來(lái)。后來(lái)大家都學(xué)乖了，聽著風(fēng)聲不對(duì)就蜷在家里，隔著窗戶看外面的世界變成沙的游樂(lè)場(chǎng)。
菜市場(chǎng)倒是還在營(yíng)業(yè)，只是攤主們都把塑料布裹得更緊了。賣水果的阿婆把蘋果、香梨一個(gè)個(gè)擦干凈，放進(jìn)蓋著玻璃的柜子里，可沒(méi)過(guò)半小時(shí)，玻璃上就落了層薄沙，用抹布一擦，留下一道清晰的水痕。買菜的人裹著沖鋒衣，帽子拉得低低的，只露出一雙眼睛，睫毛上沾著沙粒，像是落了層霜。討價(jià)還價(jià)的聲音被風(fēng)聲切碎，“五塊”“三塊”的吆喝里，都帶著點(diǎn)被沙嗆到的沙啞。
最忙的是環(huán)衛(wèi)工人。橙色的工作服在黃蒙蒙的世界里格外顯眼，他們握著大掃帚，一下下掃著路邊的積沙?？娠L(fēng)一吹，剛掃成堆的沙又散開了，像是調(diào)皮的孩子在跟他們捉迷藏。有人戴著口罩，只露出眼睛，眼角的皺紋里沾著沙粒；有人干脆把圍巾蒙在臉上，只留兩個(gè)透氣的小孔，呼吸時(shí)，圍巾上就起了一層薄薄的白霜——那是沙粒和水汽的混合物。
到了中午，沙似乎更囂張了。太陽(yáng)躲在厚厚的沙幕后面，變成了一個(gè)模糊的黃球，沒(méi)有絲毫溫度。樹葉上蒙著層沙，輕輕一碰，就簌簌往下掉。停在路邊的汽車像是剛從泥里撈出來(lái)，車頂、引擎蓋上積著半指厚的沙，用手指一劃，就能寫出清晰的字。有調(diào)皮的孩子在車身上畫畫，畫小貓，畫小狗，還沒(méi)等畫完，一陣風(fēng)過(guò)，就被新的沙粒覆蓋了。
傍晚時(shí)分，風(fēng)漸漸小了些。沙粒慢慢沉淀下來(lái)，空氣里的土腥味卻更濃了。打開家門，桌子上、沙發(fā)上，早已落了一層薄薄的沙。用濕抹布一抹，抹布就變成了土黃色。有人嘆氣，說(shuō)“又得大掃除了”；有人卻笑著說(shuō)“這才是庫(kù)爾勒的春天啊，沒(méi)點(diǎn)沙，總覺得少了點(diǎn)啥”。
二、秋日的沙：裹著果香而來(lái)
如果說(shuō)春日的沙帶著點(diǎn)青澀的莽撞，那秋日的沙就多了幾分成熟的厚重——它裹著香梨的甜，帶著棉花的白，還藏著胡楊的金，在豐收的氣息里，不請(qǐng)自來(lái)。
九月的庫(kù)爾勒，本是最讓人歡喜的季節(jié)。戈壁灘上的胡楊剛開始泛黃，像一把把燃燒的火炬；果園里的香梨掛滿枝頭，黃澄澄的，壓得樹枝彎了腰；棉田里的棉花炸開了花，白茫茫的一片，像是落了場(chǎng)早雪。空氣里滿是甜香，連風(fēng)都帶著點(diǎn)溫柔。可就在這溫柔里，沙悄然而至。
最先察覺的是果農(nóng)。他們凌晨三點(diǎn)就去果園摘梨，本來(lái)該是沾著露水的香梨，摸起來(lái)卻有點(diǎn)澀——那是沙粒在果皮上留下的痕跡。有人趕緊給香梨套上袋子，可風(fēng)一吹，袋子就被沙粒打得“嘩嘩”響，像是在提醒人們它的存在。摘梨的手粗糙而有力，指甲縫里早就塞滿了沙，用清水洗幾遍，水都變成了渾濁的黃色。
棉田里的棉農(nóng)也皺起了眉頭。雪白的棉花上沾了沙粒，看起來(lái)就沒(méi)那么純凈了。他們戴著頭巾，把臉裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，只露出眼睛，可沙粒還是能鉆進(jìn)去，迷得人眼淚直流。摘下來(lái)的棉花要一遍遍篩，才能把沙粒去掉，篩出來(lái)的沙堆在田埂邊，像一座座小小的沙丘。有人說(shuō)“這沙啊，是來(lái)跟我們搶豐收的”，可語(yǔ)氣里沒(méi)有抱怨，只有無(wú)奈的笑——祖祖輩輩都這樣過(guò)來(lái)的，沙早就成了收成的一部分。
城里的人也感受到了沙的氣息。早上推開窗，遠(yuǎn)處的博斯騰湖像是被蒙上了一層紗，湖面上的波光不見了，只剩下一片灰蒙蒙的黃。路邊的梧桐樹葉子上沾著沙，風(fēng)一吹，“嘩啦嘩啦”響，像是在訴說(shuō)著什么。早點(diǎn)鋪里，油條的香氣里混著土腥味，有人一邊吃油條，一邊咳嗽，說(shuō)“這沙，連吃的都不放過(guò)”。
最有意思的是學(xué)校門口。孩子們背著書包，一個(gè)個(gè)裹得像粽子，帽子、口罩、圍巾，把自己遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)?？裳劬飬s藏不住好奇，指著天上的黃沙喊“快看，天變黃了”。有的孩子偷偷抓一把路邊的沙，放在手心里看，沙粒細(xì)細(xì)的，黃黃的，陽(yáng)光下還閃著點(diǎn)微光。老師看見了，笑著說(shuō)“別玩了，小心迷了眼”，可自己轉(zhuǎn)身時(shí)，也忍不住用手指沾了點(diǎn)沙，放在鼻尖聞了聞——那是庫(kù)爾勒獨(dú)有的味道。
到了下午，沙似乎更濃了。天空變成了暗黃色，像是到了黃昏。馬路上的行人步履匆匆，汽車開著燈，像在霧里穿行。路邊的廣告牌上，明星的笑臉被沙蒙了一層，看起來(lái)有點(diǎn)模糊。有商家在門口放了塊地毯，讓客人進(jìn)門時(shí)蹭蹭鞋上的沙，可沒(méi)一會(huì)兒，地毯就變成了土黃色，蹭上去沙沙響。
傍晚回家，脫下外套一抖，就能聽見沙粒掉落的聲音。頭發(fā)里、衣領(lǐng)里，到處都是沙。有人開玩笑說(shuō)“在庫(kù)爾勒住久了，連骨頭縫里都帶著沙”?？僧?dāng)打開冰箱，拿出冰鎮(zhèn)的香梨，咬一口，清甜的汁水在嘴里爆開時(shí)，所有的抱怨都煙消云散了——這沙里長(zhǎng)大的果子，格外甜。
夜里，沙還沒(méi)停。躺在床上，能聽見風(fēng)裹著沙粒打在窗戶上的聲音，像是一首單調(diào)卻熟悉的催眠曲。有人睡得很沉，大概是累了；有人翻來(lái)覆去，想著明天要不要去掃車上的沙?？蔁o(wú)論怎樣，第二天醒來(lái)，推開窗，看到的還是那座被沙吻過(guò)的城——香梨樹還在，棉田還在，家也還在。
三、沙里的日子：苦與甜都藏著
庫(kù)爾勒人對(duì)沙的感情，從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的愛或恨。它像個(gè)調(diào)皮的孩子，總在不經(jīng)意間給你添點(diǎn)麻煩，可真要是哪年春天或秋天沒(méi)怎么起沙，心里又會(huì)空落落的，像是少了點(diǎn)什么。
老人們總說(shuō)，以前的沙比現(xiàn)在厲害多了。“那時(shí)候哪有什么防護(hù)林啊，風(fēng)一刮，天昏地暗，出門都得摸著墻走?！彼麄冏谠鹤永锏睦嫌軜湎拢掷锎曛禑?，煙灰里混著沙粒。“有一年春天，沙刮了三天三夜，院里的那棵蘋果樹都被埋了半截?！闭f(shuō)著，他們會(huì)指著墻角的一塊石頭，“你看那石頭上的坑，都是當(dāng)年被沙粒打出來(lái)的?！?/p>
年輕人聽著這些故事，覺得像天方夜譚。他們從小就住著有暖氣的房子，出門有汽車，遇到沙天就待在室內(nèi)，對(duì)著電腦、手機(jī)，沙似乎只是窗外的一道風(fēng)景?？僧?dāng)他們跟著父母去戈壁灘上看胡楊，當(dāng)車輪陷進(jìn)沙里，不得不下車推車，感受著沙粒鉆進(jìn)鞋里、褲腿里的硌得慌時(shí)，才突然明白，老人們說(shuō)的“沙的厲害”，不是夸張。
可就是在這樣的沙里，庫(kù)爾勒人活出了自己的滋味。他們會(huì)在沙停之后，扛著鐵鍬去種樹。防護(hù)林里的白楊、沙棗、紅柳，都是一代代人親手栽下的。春天栽樹時(shí)，沙還會(huì)來(lái)?yè)v亂，吹得人睜不開眼，可大家還是一勺一勺地給樹苗澆水，看著它們?cè)谏车乩镌?、發(fā)芽。有人說(shuō)“這些樹啊，就是咱們庫(kù)爾勒的守護(hù)神”，說(shuō)這話時(shí)，眼里閃著光。
他們也會(huì)在沙天里創(chuàng)造樂(lè)趣。孩子們會(huì)在院子里堆沙堡，用小鏟子把積沙堆成小山，插上樹枝當(dāng)旗桿；大人們會(huì)在家里做拉條子，和面時(shí)故意多放些水，說(shuō)“沙天里吃拉條子，才夠勁道”。傍晚沙停了，鄰里之間會(huì)互相串門，遞上一碗剛熬好的南瓜粥，說(shuō)“喝點(diǎn)粥，潤(rùn)潤(rùn)嗓子，解解土”。
沙也給庫(kù)爾勒帶來(lái)了獨(dú)特的印記。這里的人的皮膚大多有點(diǎn)粗糙，那是被風(fēng)沙吹的；這里的房子屋頂都比較平，那是為了方便掃沙；這里的車牌照上，總沾著點(diǎn)沙粒，像是給這座城市蓋了個(gè)獨(dú)特的郵戳。有人去外地，一開口，別人就問(wèn)“你是新疆來(lái)的吧”，他們會(huì)笑著說(shuō)“是庫(kù)爾勒的，就是那個(gè)春天秋天會(huì)下土的地方”。
最讓人動(dòng)容的，是庫(kù)爾勒人對(duì)家的堅(jiān)守。有人考上了內(nèi)地的大學(xué)，畢業(yè)后留在了大城市，可每到春天或秋天，聞到空氣里有類似土腥味的氣息時(shí)，就會(huì)突然想家——想家里的沙，想沙天想媽媽做的飯，想爸爸掃沙時(shí)的背影。于是，他們收拾行囊，回到了庫(kù)爾勒，回到了這座被沙愛著也恨著的城。
“為啥回來(lái)？”有人問(wèn)。
“因?yàn)檫@里是家啊?！彼麄儠?huì)笑著說(shuō)，“外面的世界再美，沒(méi)有這沙，總覺得不踏實(shí)。”
四、沙與城：共生的交響
庫(kù)爾勒與沙的糾纏，早已刻進(jìn)了城市的血脈里。從地圖上看，它像一顆鑲嵌在塔克拉瑪干沙漠邊緣的綠寶石，北面是天山，南面是沙漠，開都河穿城而過(guò)，一邊阻擋著沙的侵襲，一邊又滋養(yǎng)著這片土地。
為了擋住沙，庫(kù)爾勒人做了很多努力。他們?cè)诔鞘兄苓叿N了大片的防護(hù)林，白楊、胡楊、紅柳、梭梭，一棵挨著一棵，像一道綠色的城墻。每年春天，都會(huì)有很多人去參加義務(wù)植樹，老人、孩子、學(xué)生、工人，大家扛著鐵鍬，提著水桶，在沙地里種下希望。有人說(shuō)“這些樹多活一棵，沙就少來(lái)一點(diǎn)”，所以他們會(huì)定期去給樹澆水、施肥，看著它們慢慢長(zhǎng)大。
他們還修了很多水渠，把開都河的水引到沙漠邊緣。有水的地方，就會(huì)長(zhǎng)出草，長(zhǎng)出樹，沙漠就很難再往前推進(jìn)了。在水渠旁邊，能看到很多牧民在放羊，羊群在草地上吃草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一團(tuán)團(tuán)白色的云朵。牧民們說(shuō)“以前這里都是沙子，風(fēng)一吹，連家都找不到，現(xiàn)在好了，有了水，有了草，羊也能養(yǎng)活了”。
除了這些，庫(kù)爾勒人還學(xué)會(huì)了與沙相處。他們知道春天和秋天容易起沙，所以會(huì)提前做好準(zhǔn)備。家里會(huì)備著口罩、帽子、圍巾，窗戶上會(huì)裝著防沙網(wǎng)。出門前，會(huì)看看天氣預(yù)報(bào)，如果有沙塵，就盡量不出去。如果必須出去，就把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，回來(lái)后，第一件事就是洗澡、換衣服，把身上的沙粒都清理干凈。
在庫(kù)爾勒，還有很多與沙有關(guān)的故事。有人說(shuō)，以前有個(gè)年輕人，為了阻止沙漠吞噬村莊，一個(gè)人在沙漠里種樹，種了一輩子，最后把自己也種在了那里。現(xiàn)在，那里已經(jīng)成了一片綠洲，人們?cè)谒N的樹下乘涼、聊天，說(shuō)起他的故事，都會(huì)豎起大拇指。
還有人說(shuō)，庫(kù)爾勒的香梨之所以那么甜，就是因?yàn)橛猩车淖甜B(yǎng)。沙地里白天溫度高，晚上溫度低，晝夜溫差大，香梨能積累更多的糖分。而且沙地里的土壤疏松，香梨的根能扎得更深，吸收更多的養(yǎng)分。所以，雖然沙會(huì)給香梨帶來(lái)一些麻煩，但也成就了它獨(dú)特的味道。
這些故事，就像庫(kù)爾勒的沙一樣，一代傳一代，融進(jìn)了這座城市的文化里。在這里，你聽不到太多對(duì)沙的抱怨，更多的是一種坦然和接納。就像一個(gè)庫(kù)爾勒人說(shuō)的：“沙是庫(kù)爾勒的一部分，就像我們的胳膊腿一樣，雖然有時(shí)候會(huì)不舒服，但你不能沒(méi)有它?！?/p>
五、家的味道：藏在沙粒里
說(shuō)到底，庫(kù)爾勒最讓人牽掛的，還是家的味道，而這味道里，總少不了沙的氣息。
對(duì)于離開庫(kù)爾勒的人來(lái)說(shuō)，家的味道可能是媽媽做的手抓飯。大米、羊肉、胡蘿卜、洋蔥，在鍋里燜得香噴噴的，出鍋時(shí)，媽媽會(huì)撒上一把葡萄干，然后用勺子拌勻。吃的時(shí)候，能嘗到羊肉的香，胡蘿卜的甜，還有一點(diǎn)點(diǎn)若有若無(wú)的土腥味——那是媽媽做飯時(shí)，從窗戶里飄進(jìn)來(lái)的沙粒帶來(lái)的味道。后來(lái)在外地也吃過(guò)手抓飯，可總覺得少了點(diǎn)什么，仔細(xì)一想，才發(fā)現(xiàn)是少了那點(diǎn)土腥味，少了庫(kù)爾勒的沙的味道。
家的味道也可能是爸爸泡的茶。爸爸喜歡用本地的雪水來(lái)泡茶，雪水是冬天從天山腳下背回來(lái)的，放在缸里，慢慢融化。泡茶時(shí)，他會(huì)放上幾片本地的羅布麻葉，說(shuō)“這東西能降血壓”。茶水喝起來(lái)有點(diǎn)澀，回味卻很甘甜，杯子底會(huì)沉淀一點(diǎn)細(xì)細(xì)的沙粒，那是雪水里帶進(jìn)來(lái)的。以前總覺得這沙粒礙事，現(xiàn)在想起來(lái)，卻覺得那是家的印記。
家的味道還可能是院子里的那棵老槐樹。春天，它會(huì)開出白色的槐花，香氣能飄出很遠(yuǎn)；秋天，葉子會(huì)變黃，落在地上，和沙?；煸谝黄?。小時(shí)候，總喜歡在槐樹下玩，用沙子堆城堡，用槐樹葉當(dāng)扇子。奶奶會(huì)坐在槐樹下給我講故事，她的頭發(fā)里沾著沙粒，陽(yáng)光照在上面，亮晶晶的?，F(xiàn)在，那棵老槐樹還在，只是我離它很遠(yuǎn)了，可一想起它，就仿佛能聞到槐花的香，聞到沙的味道。
所以，不管走多遠(yuǎn)，不管在外面看到多少風(fēng)景，庫(kù)爾勒人總會(huì)回來(lái)。回到這座春天和秋天會(huì)被黃沙覆蓋的城，回到這個(gè)雖然有沙卻充滿溫暖的家。他們會(huì)在沙天里，坐在窗前，看著外面黃蒙蒙的世界，想起小時(shí)候的趣事，想起父母的樣子，心里就會(huì)變得踏實(shí)。
因?yàn)樗麄冎?，沙?huì)來(lái)，也會(huì)走。沙走了之后，庫(kù)爾勒還是那個(gè)美麗的庫(kù)爾勒，龍山會(huì)重新變得清晰，開都河會(huì)繼續(xù)流淌，香梨樹會(huì)繼續(xù)結(jié)果，家會(huì)一直在那里，等著他們回來(lái)。
這就是庫(kù)爾勒，一座被沙愛著的城，一個(gè)無(wú)論走多遠(yuǎn)都要回來(lái)的家。它的美，不僅在于晴空萬(wàn)里時(shí)的藍(lán)天白云，更在于黃沙漫天時(shí)的那份堅(jiān)韌與溫暖。就像一個(gè)庫(kù)爾勒人說(shuō)的：“沒(méi)見過(guò)庫(kù)爾勒的沙，就不算真正了解庫(kù)爾勒?！倍私饬藥?kù)爾勒的沙，就會(huì)明白，為什么這里的人，無(wú)論走到哪里，心里都裝著這座城。
鐵門關(guān)：絲路雄關(guān)的千年回響
在新疆庫(kù)爾勒市北郊的霍拉山與庫(kù)魯克山之間，孔雀河如一條碧綠的絲帶穿峽而過(guò)，兩岸懸崖峭壁如刀削斧劈，一座雄關(guān)便矗立在這天然屏障的咽喉之處——它就是被譽(yù)為“西域第一關(guān)”的鐵門關(guān)。這座承載了兩千多年歷史風(fēng)云的關(guān)隘，不僅是地理上的咽喉要道，更是絲綢之路上的文化地標(biāo)，是歷史與自然共同雕琢的不朽豐碑。
一、鐵門關(guān)的歷史：從絲路咽喉到時(shí)代印記
鐵門關(guān)的歷史，幾乎與西域文明的演進(jìn)同步。早在先秦時(shí)期，這里便是西域游牧民族往來(lái)遷徙的通道，孔雀河沿岸的巖畫中，至今仍能看到遠(yuǎn)古先民在此狩獵、游牧的場(chǎng)景，隱約透露出這片土地早期的人文痕跡。
真正讓鐵門關(guān)載入史冊(cè)的，是張騫出使西域開啟的絲綢之路。西漢時(shí)期，漢武帝派張騫“鑿空”西域，絲綢之路北道經(jīng)焉耆、龜茲（今庫(kù)車），南下至樓蘭（今羅布泊附近），鐵門關(guān)正是連接北道與南道的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。據(jù)《漢書·西域傳》記載，當(dāng)時(shí)西域三十六國(guó)中的山國(guó)（又稱墨山國(guó)）便扼守此地，“山國(guó)，王去長(zhǎng)安七千一百七十里，戶四百五十，口五千，勝兵千人。山出鐵，民山居，寄田糴谷于焉耆、危須”。山國(guó)憑借鐵門關(guān)的天險(xiǎn)和山中鐵礦，成為西域重要的軍事力量，而鐵門關(guān)也因“山出鐵”且地勢(shì)險(xiǎn)要，得名“鐵關(guān)”。
東漢時(shí)期，班超經(jīng)營(yíng)西域，鐵門關(guān)成為漢軍平定西域叛亂的戰(zhàn)略要地。公元73年，班超率三十六騎出使鄯善，后轉(zhuǎn)赴于闐、疏勒，鐵門關(guān)見證了他“不入虎穴，焉得虎子”的壯舉。當(dāng)時(shí)，漢軍在此屯兵駐守，修建關(guān)城，增設(shè)烽燧，使鐵門關(guān)從自然天險(xiǎn)逐漸演變?yōu)榫哂蟹烙w系的軍事關(guān)隘。
魏晉南北朝時(shí)期，西域陷入割據(jù)混戰(zhàn)，鐵門關(guān)幾經(jīng)易手，先后被柔然、高車、突厥等勢(shì)力掌控。隋朝統(tǒng)一后，隋煬帝派裴矩經(jīng)營(yíng)西域，鐵門關(guān)重新納入中原王朝版圖，成為隋朝與西突厥爭(zhēng)奪的前沿。唐代是鐵門關(guān)的鼎盛時(shí)期，作為絲綢之路新北道的重要關(guān)隘，這里商旅絡(luò)繹不絕，駝鈴聲聲不絕于耳。玄奘西天取經(jīng)時(shí)，曾途經(jīng)鐵門關(guān)，在《大唐西域記》中記載：“從此（屈支國(guó)，即龜茲）西行六百余里，經(jīng)小沙磧，至跋祿迦國(guó)（今阿克蘇）。又西北行三百余里，度石磧，至凌山。此則蔥嶺北原，水多東流矣?！彪m然未直接提及鐵門關(guān)，但所經(jīng)路線正是鐵門關(guān)所在的通道，足見其在當(dāng)時(shí)交通中的重要性。
宋元時(shí)期，隨著海上絲綢之路的興起，陸上絲綢之路逐漸衰落，鐵門關(guān)的戰(zhàn)略地位有所下降，但仍是西域地區(qū)重要的交通樞紐。元朝建立后，這里成為察合臺(tái)汗國(guó)的領(lǐng)地，關(guān)城雖歷經(jīng)戰(zhàn)火，但其險(xiǎn)峻地勢(shì)依然是商旅往來(lái)的必經(jīng)之地。
明清時(shí)期，鐵門關(guān)的軍事功能再度凸顯。清朝平定準(zhǔn)噶爾部后，在庫(kù)爾勒設(shè)立軍臺(tái)，鐵門關(guān)成為軍臺(tái)之間的重要驛站，負(fù)責(zé)傳遞軍情、轉(zhuǎn)運(yùn)物資。清末，左宗棠收復(fù)新疆時(shí)，大軍曾途經(jīng)鐵門關(guān)，關(guān)城兩側(cè)的懸崖上至今仍留有當(dāng)年軍隊(duì)開鑿的棧道遺跡。
二、鐵門關(guān)的雄偉：天工與人力的完美融合
鐵門關(guān)的雄偉，首先源于大自然的鬼斧神工。它所在的峽谷全長(zhǎng)約15公里，最窄處僅容一人一騎通過(guò)，兩岸山峰海拔高達(dá)1800米以上，懸崖陡峭如壁，孔雀河在谷底奔騰咆哮，形成“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的險(xiǎn)要地勢(shì)。
站在關(guān)城遺址遠(yuǎn)眺，可見霍拉山與庫(kù)魯克山如兩條巨龍?jiān)诖私粎R，山體由赭紅色砂巖構(gòu)成，經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨侵蝕，形成了千姿百態(tài)的巖柱、石筍，有的如猛虎下山，有的似雄鷹展翅，與湍急的河水、呼嘯的山風(fēng)共同構(gòu)成了一幅雄渾壯闊的自然畫卷。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，陽(yáng)光灑在紅褐色的山崖上，整個(gè)峽谷被染成金色，關(guān)城的輪廓在暮色中愈發(fā)清晰，盡顯蒼涼與威嚴(yán)。
人力的雕琢更讓鐵門關(guān)的雄偉錦上添花。歷史上，歷代王朝在此修建關(guān)城、城墻、烽燧、棧道等設(shè)施，使自然天險(xiǎn)與人工防御完美結(jié)合。關(guān)城遺址呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)約300米，南北寬約100米，殘墻高約5米，墻體由當(dāng)?shù)氐纳皫r塊砌筑，中間夾雜著紅柳枝和夯土，既堅(jiān)固又能抵御風(fēng)雨侵蝕。關(guān)城設(shè)有東、西兩門，東門面向庫(kù)爾勒方向，西門通往焉耆，門楣上曾刻有“鐵門關(guān)”三個(gè)大字，雖歷經(jīng)滄桑已模糊不清，但仍能感受到當(dāng)年的氣勢(shì)。
關(guān)城兩側(cè)的山崖上，至今保留著多條古代棧道的遺跡。這些棧道依山而建，有的是在巖壁上開鑿的石孔，插入木梁后鋪設(shè)木板；有的則是直接在懸崖上鑿出的石階，最窄處僅寬60厘米，行人通過(guò)時(shí)需緊貼巖壁，下方便是數(shù)十米深的河谷，驚險(xiǎn)萬(wàn)分。據(jù)考證，這些棧道不僅是商旅通行的通道，更是軍事防御的重要組成部分，士兵可通過(guò)棧道在山崖間快速移動(dòng)，伏擊來(lái)犯之?dāng)场?/p>
關(guān)城附近還分布著多處烽燧遺址，這些用夯土筑成的高臺(tái)，高約10米，每隔數(shù)公里便有一座，與鐵門關(guān)形成了完整的預(yù)警體系。一旦發(fā)現(xiàn)敵情，士兵便在烽燧上點(diǎn)燃狼煙，信號(hào)可在短時(shí)間內(nèi)傳遞至數(shù)十公里外，體現(xiàn)了古代軍事防御的智慧。
三、鐵門關(guān)的現(xiàn)在：歷史遺產(chǎn)的新生
進(jìn)入現(xiàn)代，隨著交通事業(yè)的發(fā)展，鐵門關(guān)的軍事和交通功能逐漸淡化，但它作為歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值卻愈發(fā)凸顯。如今，鐵門關(guān)已成為庫(kù)爾勒市重要的旅游景區(qū)和愛國(guó)主義教育基地，吸引著眾多游客前來(lái)探尋歷史的足跡。
景區(qū)內(nèi)，關(guān)城遺址得到了妥善保護(hù)，殘墻斷壁被加固修繕，考古工作者在此發(fā)掘出了大量古代兵器、陶器、錢幣等文物，其中不少展品陳列在景區(qū)的博物館中，為游客講述著鐵門關(guān)的過(guò)往。博物館內(nèi)，通過(guò)多媒體技術(shù)還原了絲綢之路的繁華景象，游客可以直觀地感受到當(dāng)年商旅往來(lái)、駝鈴聲聲的熱鬧場(chǎng)景，以及鐵門關(guān)作為軍事要塞的緊張氛圍。
為了方便游客游覽，景區(qū)修建了通往關(guān)城的步道和觀景臺(tái)。沿著蜿蜒的步道前行，可欣賞到孔雀河峽谷的壯麗景色，河水清澈見底，兩岸植被豐茂，偶爾可見水鳥在河面嬉戲，與古代的險(xiǎn)峻形成了鮮明對(duì)比。觀景臺(tái)設(shè)在關(guān)城西側(cè)的山崖上，站在這里，整個(gè)鐵門關(guān)峽谷盡收眼底，關(guān)城遺址、孔雀河、遠(yuǎn)處的雪山構(gòu)成了一幅美麗的畫卷，讓人不禁感嘆大自然的神奇和歷史的厚重。
鐵門關(guān)周邊的鄉(xiāng)村也因旅游業(yè)的發(fā)展煥發(fā)了新的生機(jī)。當(dāng)?shù)卮迕褚劳芯皡^(qū)開辦了農(nóng)家樂(lè)，提供具有新疆特色的美食，如烤包子、手抓飯、羊肉串等，游客可以在欣賞美景的同時(shí)，品嘗到地道的風(fēng)味小吃。村民們還制作了以鐵門關(guān)為主題的手工藝品，如木雕、石雕、刺繡等，這些手工藝品不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更成為傳播鐵門關(guān)文化的載體。
此外，鐵門關(guān)還是庫(kù)爾勒市重要的文化符號(hào)。當(dāng)?shù)卣澡F門關(guān)為主題，舉辦了多項(xiàng)文化活動(dòng)，如“鐵門關(guān)文化節(jié)”“絲路雄關(guān)攝影大賽”等，吸引了眾多文化愛好者參與。鐵門關(guān)的形象還出現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐泥]票、明信片、旅游紀(jì)念品上，成為庫(kù)爾勒市的一張亮麗名片。
四、鐵門關(guān)的風(fēng)景：四季如畫的自然詩(shī)篇
鐵門關(guān)的風(fēng)景，四季各異，各有韻味，既有雄奇險(xiǎn)峻的一面，也有溫婉秀美的一面，是自然與人文交融的絕佳之地。
春季的鐵門關(guān)，是一片生機(jī)勃勃的景象。隨著氣溫回升，山谷中的積雪逐漸融化，孔雀河水量增大，河水奔騰而下，發(fā)出轟鳴的聲響。兩岸的山坡上，野杏花、野桃花競(jìng)相綻放，粉白相間的花朵點(diǎn)綴在紅褐色的山崖間，如詩(shī)如畫。此時(shí)的山風(fēng)帶著一絲涼意，夾雜著花香和泥土的氣息，讓人神清氣爽。漫步在河谷邊，可見成群的野鴨在水中游弋，偶爾有鷹隼在天空盤旋，構(gòu)成了一幅動(dòng)靜結(jié)合的春日畫卷。
夏季的鐵門關(guān)，是避暑的好去處。雖然外界氣溫較高，但峽谷內(nèi)由于地勢(shì)險(xiǎn)要，植被茂密，氣溫相對(duì)較低，是天然的避暑勝地。此時(shí)的孔雀河水量充沛，河水清澈見底，游客可以在河邊戲水、納涼。兩岸的樹木枝繁葉茂，綠蔭如蓋，陽(yáng)光透過(guò)樹葉的縫隙灑在地上，形成斑駁的光影。傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)西下，整個(gè)峽谷被染成金色，山崖的輪廓在暮色中愈發(fā)清晰，偶爾傳來(lái)幾聲鳥鳴，更顯寧?kù)o祥和。
秋季的鐵門關(guān)，是色彩斑斕的世界。隨著天氣轉(zhuǎn)涼，山谷中的樹葉逐漸變黃、變紅，黃的如金，紅的似火，與紅褐色的山崖、碧綠的河水相互映襯，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的秋景圖。此時(shí)的孔雀河水量減少，水流平緩，河面如鏡，倒映著兩岸的美景，讓人分不清是實(shí)景還是倒影。漫步在山間的步道上，腳下是厚厚的落葉，踩上去發(fā)出沙沙的聲響，空氣中彌漫著果實(shí)的清香，讓人感受到豐收的喜悅。
冬季的鐵門關(guān)，是一片銀裝素裹的景象。大雪過(guò)后，整個(gè)峽谷被白雪覆蓋，紅褐色的山崖變成了白色，孔雀河部分河段結(jié)冰，冰面如鏡，晶瑩剔透。此時(shí)的鐵門關(guān)少了幾分喧鬧，多了幾分寧?kù)o，山風(fēng)呼嘯而過(guò)，卷起地上的積雪，如白色的浪花。站在關(guān)城遺址上遠(yuǎn)眺，可見遠(yuǎn)處的雪山在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，與近處的雪景相互呼應(yīng)，構(gòu)成了一幅壯麗的冬日畫卷。
五、鐵門關(guān)的傳說(shuō)：神話與歷史的交織
鐵門關(guān)的傳說(shuō)，如同它的歷史一樣悠久，這些流傳千年的故事，既包含了人們對(duì)自然的敬畏，也寄托了對(duì)英雄的崇拜，為這座雄關(guān)增添了幾分神秘色彩。
最著名的傳說(shuō)便是“公主峰”的故事。相傳在古代，鐵門關(guān)一帶居住著一個(gè)名叫“焉耆”的部落，部落首領(lǐng)有一個(gè)美麗的女兒，名叫卓文君（與西漢才女同名，傳說(shuō)為巧合）。卓文君不僅貌美如花，而且聰明勇敢，深受部落人民的喜愛。當(dāng)時(shí)，焉耆部落與鄰近的“龜茲”部落長(zhǎng)期不和，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。為了部落的和平，卓文君主動(dòng)提出與龜茲部落的王子聯(lián)姻。在前往龜茲的途中，經(jīng)過(guò)鐵門關(guān)時(shí)，卓文君得知龜茲王子并非真心想與焉耆部落和平相處，而是想趁機(jī)吞并焉耆，于是她毅然決定返回部落。然而，在返回的途中，她遭到了龜茲王子的追殺，為了不被俘虜，卓文君縱身跳下了鐵門關(guān)的懸崖。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念她，便將她跳崖的山峰命名為“公主峰”，峰上的一塊巨石形似一位女子的身影，相傳便是卓文君的化身。
另一則傳說(shuō)與唐代名將薛仁貴有關(guān)。相傳薛仁貴西征時(shí)，曾在鐵門關(guān)與西突厥軍隊(duì)展開激戰(zhàn)。西突厥軍隊(duì)?wèi){借鐵門關(guān)的天險(xiǎn)，負(fù)隅頑抗，唐軍久攻不下。薛仁貴觀察地形后，發(fā)現(xiàn)關(guān)城西側(cè)的山崖上有一條隱蔽的棧道，于是他親自率領(lǐng)一支精銳部隊(duì)，沿著棧道悄悄爬上山崖，從背后突襲西突厥軍隊(duì)，最終取得了勝利。戰(zhàn)后，薛仁貴在關(guān)城的巖壁上刻下了“鎮(zhèn)西大將軍薛仁貴到此一游”的字樣，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，字跡已模糊不清，但這個(gè)傳說(shuō)卻一直流傳至今。
還有一個(gè)傳說(shuō)與絲綢之路的商旅有關(guān)。相傳在古代，有一支商隊(duì)經(jīng)過(guò)鐵門關(guān)時(shí)，遭遇了沙塵暴，商隊(duì)迷失了方向，干糧和水也所剩無(wú)幾。就在他們絕望之際，一位白發(fā)老人出現(xiàn)在他們面前，指引他們找到了一處水源和一片綠洲。商隊(duì)得救后，老人卻消失不見了。后來(lái)，人們才知道，這位老人是鐵門關(guān)的山神，專門保佑過(guò)往的商旅平安。為了感謝山神，商旅們便在關(guān)城附近修建了一座山神廟，每年都會(huì)前來(lái)祭拜。
這些傳說(shuō)雖然未必是真實(shí)的歷史，但它們反映了鐵門關(guān)在人們心中的地位，是人們對(duì)這座雄關(guān)的情感寄托。
六、鐵門關(guān)的深度思考：文明交匯的見證者
鐵門關(guān)不僅僅是一座關(guān)隘，更是西域文明與中原文明交匯融合的見證者，它的歷史變遷折射出中國(guó)古代邊疆治理、民族融合、文化交流的軌跡。
從邊疆治理的角度來(lái)看，鐵門關(guān)的興衰與中原王朝對(duì)西域的管轄密切相關(guān)。每當(dāng)中原王朝強(qiáng)盛時(shí)，便會(huì)加強(qiáng)對(duì)西域的控制，鐵門關(guān)作為重要的軍事和交通樞紐，得到修繕和重視；而當(dāng)中原王朝衰落時(shí)，西域陷入割據(jù)狀態(tài)，鐵門關(guān)便會(huì)成為各方勢(shì)力爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。這種興衰交替，體現(xiàn)了中國(guó)古代邊疆治理的復(fù)雜性和艱巨性，也反映了中原王朝與西域地區(qū)的緊密聯(lián)系。
從民族融合的角度來(lái)看，鐵門關(guān)所在的地區(qū)是多民族聚居之地，歷史上漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個(gè)民族在此生活、交往、融合。絲綢之路的開通，不僅帶來(lái)了商品的交換，更促進(jìn)了民族之間的文化交流。鐵門關(guān)作為絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，見證了各民族之間的友好往來(lái)和相互學(xué)習(xí)，這種民族融合的歷史，為今天新疆各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從文化交流的角度來(lái)看，鐵門關(guān)是東西方文化交流的重要通道。通過(guò)這里，中原的絲綢、瓷器、茶葉等傳入西域乃至歐洲，西域的葡萄、苜蓿、核桃等作物以及佛教、伊斯蘭教等文化傳入中原。鐵門關(guān)的巖畫、關(guān)城遺址、出土文物等，都留下了東西方文化交流的痕跡，如巖畫中既有中原風(fēng)格的車馬圖案，也有西域風(fēng)格的游牧場(chǎng)景；出土的陶器中，既有中原的青瓷，也有西域的彩陶。這些文化交流的成果，豐富了中華文化的內(nèi)涵，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。
在今天，鐵門關(guān)作為歷史文化遺產(chǎn)，其價(jià)值不僅在于它的歷史和藝術(shù)價(jià)值，更在于它所承載的精神內(nèi)涵。它所體現(xiàn)的“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的雄關(guān)精神，是中華民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的象征；它所見證的各民族友好往來(lái)、文化交流的歷史，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、多元一體的生動(dòng)體現(xiàn)。保護(hù)好、利用好鐵門關(guān)這一歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族凝聚力和向心力具有重要意義。
鐵門關(guān)，這座矗立在孔雀河峽谷中的千年雄關(guān)，它的歷史如孔雀河的流水般綿延不絕，它的雄偉如兩岸的山崖般震撼人心，它的現(xiàn)在如綻放的花朵般充滿生機(jī)，它的風(fēng)景如四季的畫卷般絢麗多彩，它的傳說(shuō)如古老的歌謠般動(dòng)人心弦。它是歷史的見證者，是文化的載體，是精神的象征，它將永遠(yuǎn)矗立在這片土地上，向人們?cè)V說(shuō)著絲綢之路上的千年回響。
鐵門關(guān)市：十年崛起的絲路明珠
在祖國(guó)西北邊陲，新疆巴音郭楞蒙古自治州境內(nèi)，有一座年輕而充滿活力的城市——鐵門關(guān)市。它如同一顆璀璨的明珠，在短短十年間，從戈壁荒灘中崛起，綻放出令人矚目的光彩。這座與新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第二師實(shí)行師市合一管理體制的城市，承載著厚重的歷史文化，擁有獨(dú)特的自然景觀，正以蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)邁向未來(lái)。
一、歷史沿革：歲月長(zhǎng)河中的變遷
鐵門關(guān)市的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯至秦漢時(shí)期。彼時(shí)，天山南路有36國(guó)，市轄境位居渠犁國(guó)境。西漢文帝四年（公元前176年），匈奴冒頓單于入侵西域，渠犁受僮仆都尉控制。西漢太初四年（公元前101年），漢朝在輪臺(tái)、渠犁設(shè)使者校尉，管理西域屯田事務(wù)，這片土地開始與中原王朝緊密相連 。西漢神爵二年（公元前60年），漢朝于烏壘設(shè)置西域都護(hù)府，渠犁歸屬漢朝版圖，筑埒婁城于“河曲”（今孔雀河的轉(zhuǎn)彎處），歸降漢朝的匈奴日逐王先賢撣等部眾，也被安置在此。此后，這片土地歷經(jīng)多個(gè)朝代的更迭與統(tǒng)治，在歷史的長(zhǎng)河中不斷變遷。
隨著時(shí)間的推移，鐵門關(guān)市先后經(jīng)歷了多個(gè)民族和政權(quán)的統(tǒng)治，如匈奴、前涼、前秦、北魏、西魏、隋、唐、宋、元、清等。不同的文化在這里交融碰撞，留下了豐富的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)，見證了這座城市的滄桑巨變。每一個(gè)歷史時(shí)期，鐵門關(guān)市都在不斷發(fā)展和演變，逐漸形成了獨(dú)特的地域文化和民族特色。
1949年，是中國(guó)歷史上具有里程碑意義的一年，也是鐵門關(guān)市發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年，中國(guó)人民解放軍第一野戰(zhàn)軍二軍步兵第六師進(jìn)駐這片土地，開啟了屯墾戍邊的偉大征程。1953年，步兵第六師集體就地轉(zhuǎn)業(yè)，執(zhí)行農(nóng)墾任務(wù)，改稱中國(guó)人民解放軍新疆軍區(qū)農(nóng)業(yè)建設(shè)第二師。此后，第二師在這片土地上艱苦奮斗，不斷發(fā)展壯大，為鐵門關(guān)市的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在艱苦的環(huán)境中，軍墾戰(zhàn)士們不畏艱難，披荊斬棘，開墾荒地，建設(shè)家園，他們用汗水和熱血詮釋了“熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神。
二、自然地理：獨(dú)特的區(qū)位與風(fēng)光
（一）地理位置與地形地貌
鐵門關(guān)市地處天山南麓，塔里木盆地東部，地理位置十分重要。它東距新疆巴州州府庫(kù)爾勒市約50公里，西距巴州輪臺(tái)縣城約150公里，距新疆首府烏魯木齊市公路里程約500公里 。土地面積949.23萬(wàn)畝，轄區(qū)橫跨天山南脈和塔里木盆地，地勢(shì)北高南低、東高西低。其地形地貌多樣，北部為山地，南部為沙漠和平原綠洲，獨(dú)特的地形造就了豐富的自然資源和壯麗的自然風(fēng)光。
鐵門關(guān)市扼孔雀河上游陡峭峽谷的出口，是南北疆交通的天險(xiǎn)要沖，古代“絲綢之路”中道咽喉，為中國(guó)古代二十六名關(guān)之一。這里地勢(shì)險(xiǎn)要，峽谷幽深，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。鐵門關(guān)的存在，不僅見證了歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，也成為了連接南北疆的重要紐帶，促進(jìn)了不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。
（二）氣候條件
鐵門關(guān)市屬北溫帶大陸極干旱氣候，北面有霍拉山，東面有庫(kù)魯克山的阻擋，北方的冷空氣和焉耆盆地的濕潤(rùn)空氣侵入市境的勢(shì)力明顯減弱，使得鐵門關(guān)成為南北疆氣候的自然分界線。年平均氣溫11.4℃，最低為–28℃，年平均降水量58.6毫米，年最大蒸發(fā)為2788.2毫米，主導(dǎo)風(fēng)向東北風(fēng) 。這里日照時(shí)間長(zhǎng)，光熱資源豐富，降水少而蒸發(fā)大，冬寒夏熱，晝夜溫差懸殊。這種獨(dú)特的氣候條件，既給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)，也孕育了許多特色農(nóng)產(chǎn)品，如棉花、葡萄、香梨等。
在這樣的氣候條件下，當(dāng)?shù)厝嗣癯浞掷米匀粭l件，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和節(jié)水灌溉技術(shù)。通過(guò)推廣滴灌、噴灌等高效節(jié)水灌溉方式，提高水資源利用效率，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，利用豐富的光熱資源，發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)，種植反季節(jié)蔬菜和水果，滿足了市場(chǎng)需求，增加了農(nóng)民收入。
（三）水文水利
鐵門關(guān)市主要水源來(lái)自于開都河、黃水溝、孔雀河、塔里木河、車爾臣河、米蘭河、莫勒切河及喀拉米蘭河，東西橫亙500余千米，南北綿延800余千米 。這些河流不僅為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)灌溉、居民生活和工業(yè)生產(chǎn)提供了重要的水源，也孕育了豐富的濕地生態(tài)系統(tǒng)和多樣的生物資源。
塔里木河是中國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)陸河，由葉爾羌河、和田河、阿克蘇河三源流匯合而成，從肖夾克至臺(tái)特瑪湖全長(zhǎng)1321千米，流域面積1.76萬(wàn)平方千米，屬平原型河流，自西向東流動(dòng)。它流經(jīng)鐵門關(guān)市境內(nèi)，為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。然而，由于氣候變化和人類活動(dòng)的影響，塔里木河也曾面臨水資源短缺、生態(tài)退化等問(wèn)題。為了保護(hù)塔里木河的生態(tài)環(huán)境，當(dāng)?shù)卣扇×艘幌盗写胧?，如?shí)施水資源統(tǒng)一調(diào)配、加強(qiáng)節(jié)水灌溉、開展生態(tài)修復(fù)等，取得了顯著成效。如今，塔里木河的生態(tài)環(huán)境逐漸改善，河流兩岸的植被得到恢復(fù)，生物多樣性逐漸增加。
三、城市規(guī)劃：現(xiàn)代化建設(shè)的藍(lán)圖
（一）城市定位與發(fā)展目標(biāo)
建市之初，鐵門關(guān)市就確立了“絲路雄關(guān)重鎮(zhèn)，軍墾生態(tài)新城”的戰(zhàn)略定位，致力于打造一座具有鮮明特色和可持續(xù)發(fā)展能力的現(xiàn)代化城市。在這一戰(zhàn)略定位的指引下，鐵門關(guān)市制定了明確的發(fā)展目標(biāo)，包括經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)宜居、文化昌盛等方面。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，鐵門關(guān)市積極培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。在社會(huì)建設(shè)方面，注重民生保障，提高教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)水平，促進(jìn)社會(huì)公平正義。在生態(tài)保護(hù)方面，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，打造宜居宜業(yè)的生態(tài)環(huán)境。在文化建設(shè)方面，深入挖掘和傳承軍墾文化、絲路文化等特色文化，增強(qiáng)城市的文化底蘊(yùn)和吸引力。
（二）空間布局與功能分區(qū)
為了實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，鐵門關(guān)市在空間布局上進(jìn)行了科學(xué)規(guī)劃，形成了“一核、一帶、多組團(tuán)”的空間結(jié)構(gòu)?！耙缓恕奔闯鞘泻诵膮^(qū)，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，集中了行政辦公、商業(yè)服務(wù)、文化娛樂(lè)等功能；“一帶”即孔雀河生態(tài)景觀帶，依托孔雀河打造生態(tài)廊道，串聯(lián)起城市的各個(gè)功能區(qū)，成為城市的生態(tài)綠脈和景觀軸線；“多組團(tuán)”則是指分布在城市周邊的多個(gè)產(chǎn)業(yè)組團(tuán)和生活組團(tuán)，包括工業(yè)園區(qū)、農(nóng)業(yè)園區(qū)、居住區(qū)等，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)與生活的有機(jī)融合。
在功能分區(qū)上，鐵門關(guān)市明確劃分了商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)、文教區(qū)等不同功能區(qū)域，實(shí)現(xiàn)了功能互補(bǔ)和協(xié)調(diào)發(fā)展。商業(yè)區(qū)集中在城市核心區(qū)，擁有現(xiàn)代化的購(gòu)物中心、商業(yè)街和金融機(jī)構(gòu)，為市民提供便捷的購(gòu)物和金融服務(wù)。住宅區(qū)分布在各個(gè)組團(tuán)，注重生態(tài)環(huán)境和配套設(shè)施建設(shè)，打造舒適宜居的居住環(huán)境。工業(yè)區(qū)則布局在城市的邊緣，形成了紡織、農(nóng)產(chǎn)品加工、化工等產(chǎn)業(yè)集群，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。文教區(qū)集中了學(xué)校、圖書館、科技館等教育文化設(shè)施，為培養(yǎng)人才和提高市民素質(zhì)提供了良好的條件。
（三）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是城市發(fā)展的重要支撐。十年來(lái)，鐵門關(guān)市加大了對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，不斷完善交通、能源、水利、通信等基礎(chǔ)設(shè)施，城市的承載能力和綜合服務(wù)水平得到顯著提升。
在交通方面，218國(guó)道貫穿鐵門關(guān)市，將焉耆墾區(qū)、庫(kù)爾勒墾區(qū)、塔里木墾區(qū)和且若墾區(qū)緊密相連，北上可達(dá)烏魯木齊，南下至315國(guó)道，東至青海，西達(dá)伊犁州。此外，鐵門關(guān)市還積極推進(jìn)鐵路、高速公路等交通項(xiàng)目建設(shè)，2024年4月11日，鐵門關(guān)火車站開通運(yùn)營(yíng)，極大地改善了市民的出行條件；2025年3月22日，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第二師G687鐵門關(guān)至阿拉爾公路項(xiàng)目正式開工，預(yù)計(jì)將于2027年底建成，屆時(shí)將進(jìn)一步加強(qiáng)鐵門關(guān)市與周邊地區(qū)的聯(lián)系 。在能源方面，鐵門關(guān)市不斷完善電力、燃?xì)獾饶茉垂?yīng)體系，保障城市的能源需求。在水利方面，加強(qiáng)了對(duì)河流、湖泊的治理和保護(hù)，完善了灌溉設(shè)施，提高了水資源利用效率。在通信方面，實(shí)現(xiàn)了5G網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有力支撐。
四、經(jīng)濟(jì)發(fā)展：產(chǎn)業(yè)崛起的動(dòng)力
（一）特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)
紡織和農(nóng)產(chǎn)品加工是鐵門關(guān)市的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。鐵門關(guān)市依托豐富的棉花資源，大力發(fā)展紡織產(chǎn)業(yè)，形成了從棉花種植、加工到紡織、印染、服裝制造的完整產(chǎn)業(yè)鏈。目前，鐵門關(guān)市擁有多家紡織企業(yè)，產(chǎn)品涵蓋棉紗、棉布、服裝等多個(gè)品類，遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。
在農(nóng)產(chǎn)品加工方面，鐵門關(guān)市充分利用當(dāng)?shù)刎S富的農(nóng)產(chǎn)品資源，發(fā)展了番茄、辣椒、香梨、紅棗等農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備，提高了農(nóng)產(chǎn)品的附加值，打造了一批具有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品品牌。例如，鐵門關(guān)市的番茄醬以其優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)暢銷國(guó)內(nèi)外，成為當(dāng)?shù)氐囊粡埩聋惷?/p>
除了紡織和農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)，鐵門關(guān)市還積極培育新興產(chǎn)業(yè)，如新能源、新材料、生物醫(yī)藥等。通過(guò)出臺(tái)優(yōu)惠政策、搭建產(chǎn)業(yè)平臺(tái)等措施，吸引了一批優(yōu)質(zhì)企業(yè)入駐，為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展注入了新的動(dòng)力。
（二）產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)
產(chǎn)業(yè)園區(qū)是產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的重要平臺(tái)。鐵門關(guān)市規(guī)劃建設(shè)了多個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，如鐵門關(guān)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、庫(kù)爾勒經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)二師分區(qū)等，為企業(yè)提供了良好的發(fā)展環(huán)境。
鐵門關(guān)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)是鐵門關(guān)市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心區(qū)域，重點(diǎn)發(fā)展紡織服裝、農(nóng)副產(chǎn)品加工、新型建材、裝備制造等產(chǎn)業(yè)。開發(fā)區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施完善，配套服務(wù)齊全，吸引了眾多企業(yè)入駐。近年來(lái)，鐵門關(guān)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展為首要任務(wù)，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，產(chǎn)業(yè)集聚動(dòng)能強(qiáng)勁，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中向好。2025年前7個(gè)月，鐵門關(guān)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)完成固定資產(chǎn)投資32.57億元，完成規(guī)上工業(yè)增加值3.87億元，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主力軍作用進(jìn)一步突顯 。
庫(kù)爾勒經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)二師分區(qū)則依托庫(kù)爾勒經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源，實(shí)現(xiàn)了與庫(kù)爾勒經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的協(xié)同發(fā)展。該分區(qū)重點(diǎn)發(fā)展化工、機(jī)械制造等產(chǎn)業(yè)，與鐵門關(guān)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)形成了產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)的格局。
（三）經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就
十年來(lái)，鐵門關(guān)市經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，綜合實(shí)力顯著提升。2022年，鐵門關(guān)市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值171.08億元，人均生產(chǎn)總值65547元 。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不僅提高了居民的生活水平，也為城市的建設(shè)和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，鐵門關(guān)市注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。通過(guò)加大對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的培育和支持力度，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。目前，鐵門關(guān)市的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例逐漸趨于合理，服務(wù)業(yè)和工業(yè)的比重不斷提高，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平不斷提升。
五、文化與旅游：獨(dú)特魅力的展現(xiàn)
（一）歷史文化遺產(chǎn)
鐵門關(guān)市擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，如鐵門關(guān)、樓蘭古城等。鐵門關(guān)作為中國(guó)古代二十六名關(guān)之一，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。它見證了絲綢之路的繁榮與興衰，是古代軍事防御和交通往來(lái)的重要見證。如今，鐵門關(guān)已成為一處重要的歷史文化景點(diǎn)，吸引著眾多游客前來(lái)參觀游覽。
樓蘭古城位于鐵門關(guān)市境內(nèi)，是古絲綢之路上的重要城市。它曾經(jīng)繁華一時(shí)，但在歷史的長(zhǎng)河中逐漸消失，留下了許多神秘的傳說(shuō)和未解之謎。近年來(lái)，隨著考古工作的不斷深入，樓蘭古城的神秘面紗逐漸被揭開，吸引了越來(lái)越多的考古學(xué)家和歷史愛好者前來(lái)探索。樓蘭古城的發(fā)現(xiàn)和研究，對(duì)于了解古代西域文明和絲綢之路的歷史具有重要意義。
（二）現(xiàn)代文化建設(shè)
在傳承歷史文化的同時(shí)，鐵門關(guān)市注重現(xiàn)代文化建設(shè)，積極推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。鐵門關(guān)市擁有豐富的文化資源，如軍墾文化、民俗文化等。通過(guò)舉辦各類文化活動(dòng)，如文藝演出、展覽展示、文化節(jié)等，豐富了市民的精神文化生活，弘揚(yáng)了地方特色文化。
鐵門關(guān)市還加強(qiáng)了文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建設(shè)了圖書館、文化館、博物館、劇院等文化場(chǎng)館，為市民提供了良好的文化活動(dòng)場(chǎng)所。同時(shí)，積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，培育了一批文化企業(yè)和文化品牌，如胡楊藝術(shù)攝影節(jié)等，提升了城市的文化影響力。
（三）旅游資源與發(fā)展
鐵門關(guān)市旅游資源豐富，擁有雄偉的鐵門關(guān)、神秘的樓蘭古城、美麗的天格爾島風(fēng)景旅游區(qū)、烏魯克國(guó)家沙漠公園等眾多旅游景點(diǎn)。這些景點(diǎn)各具特色，吸引了大量游客前來(lái)觀光旅游。
天格爾島風(fēng)景旅游區(qū)水平寬廣、沙灘延綿、水鳥翻飛，綠洲、水泊、蘆葦、荷花、飛禽、沙丘相映成趣，美不勝收，是休閑度假的好去處。烏魯克國(guó)家沙漠公園則以其廣袤的沙漠風(fēng)光和獨(dú)特的沙漠生態(tài)吸引著眾多游客，游客可以在這里體驗(yàn)沙漠探險(xiǎn)、滑沙、騎駱駝等項(xiàng)目，感受大自然的魅力。
為了推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，鐵門關(guān)市加大了對(duì)旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入，完善了旅游交通、住宿、餐飲等配套設(shè)施。同時(shí)，加強(qiáng)了旅游宣傳推廣，提升了鐵門關(guān)市旅游的知名度和美譽(yù)度。2024年前7個(gè)月，二師鐵門關(guān)市累計(jì)接待游客223.86萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)15.9%；實(shí)現(xiàn)旅游收入2.4億元，同比增長(zhǎng)13.7% ，旅游業(yè)已成為鐵門關(guān)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。
六、社會(huì)民生：幸福生活的基石
（一）教育事業(yè)發(fā)展
教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石。鐵門關(guān)市高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，不斷加大教育投入，改善辦學(xué)條件，提高教育質(zhì)量。目前，鐵門關(guān)市擁有從幼兒園到高中的完整教育體系，學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施完善，師資力量雄厚。
2022年4月，鐵門關(guān)市入選義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡先行創(chuàng)建市 。鐵門關(guān)市注重教育改革和創(chuàng)新，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)，加強(qiáng)了與內(nèi)地學(xué)校的交流與合作，引進(jìn)先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法，提升了教育教學(xué)水平。
（二）醫(yī)療衛(wèi)生保障
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)關(guān)系到人民群眾的身體健康和生命安全。鐵門關(guān)市不斷完善醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)建設(shè)，提高醫(yī)療服務(wù)水平。目前，鐵門關(guān)市擁有多家醫(yī)院和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，醫(yī)療設(shè)施設(shè)備先進(jìn)，醫(yī)療技術(shù)水平不斷提高。
鐵門關(guān)市注重公共衛(wèi)生服務(wù)，加強(qiáng)了疾病預(yù)防控制、婦幼保健、健康教育等工作。同時(shí)，積極推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，完善醫(yī)保制度，提高醫(yī)療保障水平，讓群眾看得起病、看得好病。
（三）社會(huì)保障與就業(yè)
鐵門關(guān)市不斷完善社會(huì)保障體系，擴(kuò)大社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋面，提高社會(huì)保障水平。目前，鐵門關(guān)市已實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)的全覆蓋，為群眾提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)保障。
在就業(yè)方面，鐵門關(guān)市積極實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，加大就業(yè)扶持力度，拓寬就業(yè)渠道。通過(guò)舉辦招聘會(huì)、開展職業(yè)培訓(xùn)等措施，促進(jìn)了就業(yè)創(chuàng)業(yè)。同時(shí)，鼓勵(lì)企業(yè)吸納就業(yè)，支持自主創(chuàng)業(yè)，為群眾提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。
七、未來(lái)展望：持續(xù)發(fā)展的愿景
回顧過(guò)去十年，鐵門關(guān)市在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面都取得了令人矚目的成就，實(shí)現(xiàn)了從戈壁荒灘到現(xiàn)代化城市的華麗轉(zhuǎn)身。然而，鐵門關(guān)市的發(fā)展腳步不會(huì)停歇，未來(lái)，它將繼續(xù)秉持新發(fā)展理念，朝著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，鐵門關(guān)市將進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育壯大新興產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。加強(qiáng)科技創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)集群。同時(shí)，積極融入“一帶一路”建設(shè)，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的對(duì)接，拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間。
在城市建設(shè)方面，鐵門關(guān)市將繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善城市功能配套，提升城市品質(zhì)和形象。注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，打造綠色低碳城市，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。加強(qiáng)城市管理，提高城市治理水平，為市民創(chuàng)造更加宜居宜業(yè)的生活環(huán)境。
在文化和旅游方面，鐵門關(guān)市將深入挖掘和傳承歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)軍墾文化、絲路文化等特色文化，打造具有地域特色的文化品牌。加大旅游資源開發(fā)力度，豐富旅游產(chǎn)品供給，提升旅游服務(wù)質(zhì)量，將旅游業(yè)培育成為支柱產(chǎn)業(yè)，讓更多的人了解鐵門關(guān)市，愛上鐵門關(guān)市。
在社會(huì)民生方面，鐵門關(guān)市將持續(xù)加大對(duì)教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會(huì)保障等領(lǐng)域的投入，提高公共服務(wù)水平，解決好人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。加強(qiáng)社會(huì)治理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)。
鐵門關(guān)市這座年輕的城市，正以蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)和無(wú)限的活力，書寫著屬于自己的輝煌篇章。相信在未來(lái)的日子里，鐵門關(guān)市將在新時(shí)代的征程中砥礪前行，創(chuàng)造更加美好的明天，成為新疆乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一顆耀眼明星。