和尚也有商業(yè)頭腦,于是寺中設(shè)置了很多攤位出租,經(jīng)濟收入自然相當(dāng)可觀。
魯智深從五臺山文殊院調(diào)到東京大相國寺,
就相當(dāng)于從山西五臺縣臺懷鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府一下調(diào)到北京崇文區(qū)區(qū)政府,魯達因禍得福了。
由于每天要會見眾多來往國際友僧、皇族王公、達官貴人、商賈香客,
智清禪師沒有太多的時間來考慮安置這個五臺山師兄推薦來的和尚,大相國寺經(jīng)費太多,
多養(yǎng)一個魯達實在是小菜一碟。
至于安排智深和尚做啥倒是個難事(智真長老在書信里提及了魯達是個什么貨色),
智清禪師想了想說,智深你去守那片廢園吧!地處繁榮東京的相國寺商業(yè)中心,
怎么可能會有一片廢棄的菜園子呢?是的,廢園,那里確實有一個無人敢居住的廢園。
很多年以后,人們都記得魯智深在那里倒拔垂楊柳,而沒有人再記起,
之前這里曾經(jīng)燃起了怎樣的一把火?狄青在官拜樞密使后不久,把家搬到了大相國寺旁。
為什么把家搬到大相國寺這樣喧鬧的商業(yè)繁華地帶,《宋史·狄青列傳》上的官方解釋是,
那兩年東京頻頻發(fā)生水災(zāi),
狄樞密使老家被水淹(不知道文宰相、歐陽大人他們家為什么就沒事),最后沒有辦法,
只有遷往大相國寺。這一說法經(jīng)不起考據(jù)。史載,
大相國寺在歷史上曾經(jīng)先后兩次因水患而被毀(一次在唐朝,一次在明朝),
可見這里也并不是避水患的好地方。狄青避的恐怕不是水禍,而是人禍。當(dāng)年,
唐朝天下兵馬副元帥郭子儀平定“安史之亂”后,害怕朝中魚朝恩等專權(quán)宦官的詆毀和中傷,
特意把自己的府門終日大開,允許平民自由進出,便于朝廷監(jiān)視。大相國寺是商業(yè)繁華區(qū),
車水馬龍,人來人往,
住在這兒什么事兒都容易見光遮不?。ㄕ嬗惺裁匆姴坏萌说年幹\誰還搬來這里呢),
狄樞密此舉與郭大元帥有異曲同工之妙處。狄樞密不知道的是,北宋帝國的文人們,
比唐朝的太監(jiān)們有才的多了。現(xiàn)在有一種很錯誤的說法,
認為狄青是北宋時期唯...
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